Bab 48: The Book of Adornment

Telah mengkhabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata; telah memberitakan kepada kami Waki', dia berkata; telah menceritakan kepada kami Zakariya bin Abu Zaidah dari Mush'ab bin Syaibah dari Thalq bin Habib dari Abdullah bin Az Zubair dari Aisyah dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Sepuluh perkara yang termasuk fithrah yaitu; memotong kumis, memotong kuku, mencuci ruas-ruas jari, memanjangkan jenggot, menggosok gigi, memasukkan air ke hidung ketika berwudhu, mencabut bulu ketiak, mencukur bulu kemaluan, beristinja` menggunakan air." Mush'ab berkata; "Saya lupa yang ke sepuluh, kecuali berkumur-kumur

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir dari ayahnya, dia berkata; "Saya mendengar Thalq menyebutkan sepuluh hal yang termasuk fithroh yaitu menggosok gigi, memotong kumis, memotong kuku, mencuci ruas-ruas jari, mencukur bulu kemaluan, memasuk air ke hidung, dan aku ragu mengenai berkumur

Telah mengkhabarkan kepada kami Qutaibah, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah dari Abu Bisyr dari Thalq bin Habib, dia berkata; "Sepuluh perkara yang termasuk perkara sunnah yaitu; menggosok gigi, memotong kumis, berkumur-kumur, memasukkan air ke hidung, memanjangkan jenggot, memotong kuku, mencabut bulu ketiak, berkhitan, mencukur bulu kemaluan, dan mencuci dubur." Abu Abdur Rahman berkata; "Sedangkan hadits Salman At Taimi dan Ja'far bin Iyas lebih dekat dengan kebenaran daripada hadits Mush'ab bin Syaibah. Mush'ab adalah orang yang haditsnya mungkar

Telah mengkhabarkan kepada kami Humaid bin Mas'adah dari Bisyr, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman bin Ishaq dari Sa'id Al Maqburi dari Abu Hurairah, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Lima perkara termasuk dari fithrah yaitu; khitan, mencukur bulu kemaluan, mencabut bulu ketiak, memotong kuku, memendekkan kumis." Hadits tersebut diwaqafkan oleh Malik

Telah mengkhabarkan kepada kami Qutaibah dari Malik dari Al Maqburi dari Abu Hurairah, dia berkata; "Lima perkara termasuk dari fithrah, yaitu; memotong kuku, menggunting kumis, mencabut bulu ketiak, mencukur bulu kemaluan, serta berkhitan

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Abdur Rahman bin ' Alqamah dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda: "Pendekkan kumis dan panjangkan jenggot

Telah mengkhabarkan kepada kami 'Amr bin Ali, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman bin Abu 'Alqamah, dia berkata; "Saya mendengar Ibnu Umar berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Panjangkan jenggot dan pendekkan kumis

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir, dia berkata; "Saya mendengar Yusuf bin Shuhaib bercerita dari Habib bin Yasar dari Zaid bin Arqam, dia berkata; "Saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang tidak memendekkan kumisnya maka ia bukan dari golongan kami

Telah mengkhabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim telah memberitakan kepada kami Abdur Razzaq, dia berkata; telah memberitakan kepada kami Ma'mar dari Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melihat seorang anak mencukur sebagian kepalanya dan meninggalkan sebagian yang lainnya, kemudian beliau melarang dari hal tersebut dan bersabda: "Cukurlah semuanya, atau biarkan semuanya

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Musa Al Harasyi, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Daud, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammam dari Qatadah dari Khilas dari Ali bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang wanita mencukur rambutnya

Telah mengkhabarkan kepada kami Imran bin Yazid, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman bin Muhammad bin Abu Ar Rijal dari Umar bin Nafi' dari ayahnya dari Abdullah bin Umar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda: " Allah 'azza wajalla melarangku dari mencukur sebagian rambut kepala

Telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Daud dari Sufyan dari 'Ubaidullah bin Umar dari Nafi' dari Ibnu Umar radliallahu 'anhuma, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari mencukur sebagian rambut kepala. Abu Abdur Rahman berkata; "Hadits Yahya bin Sa'id dan Muhammad Bisyr lebih benar

Telah mengkhabarkan kepada kami Mahmud bin Ghailan, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan saudara Qabishah dan Mu'awiyah bin Hisyam mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan, dia berkata; telah menceritakan kepada kami 'Ashim bin Kulaib dari ayahnya dari Wail bin Hujr, dia berkata; "Saya menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sedangkan saya memiliki rambut (panjang), lalu beliau bersabda: " lalat" Saya mengira bahwa yang beliau maksudkan adalah saya lalu saya memotongnya dan menemui beliau, beliau bersabda kepadaku: "Aku tidak memaksudkan dirimu tapi ini lebih baik

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Wahb bin Jarir, dia berkata; telah menceritakan kepada kami ayahku, dia berkata; "Saya mendengar Qatadah bercerita dari Anas, dia berkata; "Rambut Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah rambut yang tidak keriting dan tidak pula lurus, (terurai) di antara kedua telinga dan pundak beliau

Telah mengkhabarkan kepada kami Qutaibah, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Awanah dari Daud Al Audi dari Humaid bin Abdur Rahman Al Himyari, dia berkata; "Saya bertemu dengan seorang laki-laki yang pernah menyertai Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sebagaimana Abu Hurairah menyertai beliau selama empat tahun, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang kami untuk menyisir rambut setiap hari

Telah mengkhabarkan kepada kami Ali bin Hujr, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Isa bin Yunus dari Hisyam bin Hassan dari Al Hasan dari Abdullah bin Mughaffal, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari menyisir kecuali berselang hari

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Basyar, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Daud, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Qatadah dari Al Hasan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari menyisir rambut kecuali berselang hari

Telah mengkhabarkan kepada kami Qutaibah, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Bisyr dari Yunus dari Al Hasan dan Muhammad, mereka berkata; "Menyisir itu berselang hari

Telah mengkhabarkan kepada kami Isma'il bin Mas'ud, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid bin Al Harits dari Kahmas dari Abdullah bin Syaqiq, dia berkata; "Terdapat seorang sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang menjadi gubernur di Mesir, kemudian dia didatangi oleh seseorang dari sahabatnya yang mendapatinya berambut acak-acakan tidak teratur. Orang tersebut berkata; "Kenapa kulihat rambutmu tidak teratur sedangkan engkau adalah seorang pemimpin?" Dia berkata; "Dahulu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang kami dari irfah. Kami bertanya; "Irfah itu apa?" Beliau bersabda; "Menyisir setiap hari

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Ma'mar, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Ashim dari Muhammad bin Bisyr dari Asy'ats bin Abu Asy Asy'tsa` dari Al Aswad bin Yazid dari Aisyah, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam suka memulai sesuatu dengan yang kanan, beliau mengambil dengan tangan kanan, memberi dengan tangan kanan, dan suka memulai dengan yang kanan dalam segala perkara

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin 'Ammar, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'afa dari Israil dari Abu Ishaq dari Al Bara`, dia berkata; "Saya tidak melihat seseorang yang lebih baik ketika memakai pakaian merah daripada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan rambut beliau menyentuh kedua pundak beliau

Telah mengkhabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata; telah memberitakan kepada kami Abdur Razzaq, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ma'mar dari Tsabit dari Anas, dia berkata; "Rambut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sampai pertengahan kedua telinga beliau

Telah mengkhabarkan kepada kami Abdul Hamid bin Muhammad, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Makhlad, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Yunus bin Abu Ishaq dari ayahnya, dia berkata; telah menceritakan kepadaku Al Bara`, dia berkata; "Saya tidak melihat seseorang yang lebih baik ketika memakai pakaian merah daripada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." Dia juga berkata; "Saya juga melihat rambut beliau hampir menyentuh kedua pundak beliau

Telah mengkhabarkan kepada kami Al Hasan bin Isma'il bin Sulaiman, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdah bin Sulaiman dari Al A'masy dari Abu Ishaq dari Hubairah bin Yarim, dia berkata; Abdullah bin Mas'ud berkata; berdasarkan bacaan siapakah kalian memerintahkanku membaca? Sungguh aku telah membaca Al Quran atas (petunjuk) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sebanyak tujuh puluh surat lebih, sedangkan Zaid ketika itu adalah orang yang memiliki dua jambul yang tengah bermain bersama anak-anak

Telah mengkhabarkan kepadaku, Ibrahim bin Ya'qub, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Sulaiman, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Syihab, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Abu Wail, dia berkata; Ibnu Mas'ud berkhutbah kepada kami, dia berkata; "Bagaimana kalian memerintahkanku untuk membaca berdasarkan bacaan Zaid bin Tsabit setelah aku membaca dari mulut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sebanyak tujuh puluh sekian surat? Sedangkan Zaid bersama beberapa orang anak dan dia memiliki dua jambul

Telah mengkhabarkan kepada kami Ibrahim bin Al Mustamir Al 'Uruqi, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ash Shalt bin Muhammad, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ghassan bin Al Agharr bin Hushain An Nahsyali, dia berkata; telah menceritakan kepadaku pamanku yaitu Ziyad bin Al Hushain dari ayahnya, dia berkata; "Tatkala Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tiba di Madinah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya: "Mendekatlah kepadaku." Kemudian dia mendekat kepada beliau kemudian beliau meletakkan tangannya pada rambutnya yang dijalin dan menggerakkan tangannya serta mendoakan keberkahan untuknya

Telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin Harb, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Qasim, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari 'Ashim bin Kulaib dari ayahnya dari Wail bin Hujr, dia berkata; "Saya datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sedang saya mempunyai rambut yang mejuntai ke bahu, beliau bersabda: "Lalat." Saya mengira bahwa yang beliau maksudkan adalah saya, lalu saya pergi dan memotongnya kemudian beliau bersabda kepadaku: "Aku tidak memaksudkan dirimu tapi ini lebih baik

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Salamah, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb dari Haiwah bin Syuraih dan dia menyebutkan orang lain sebelumnya dari 'Ayyasy bin Abbas Al Qitbani bahwa Syuyaim bin Baitan telah menceritakan kepadanya bahwa ia mendengar Ruwaifi' bin Tsabit berkata; "Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wahai Ruwaifi' semoga umurmu panjang sepeninggalku, maka khabarkan kepada orang-orang bahwa barang siapa yang mengikat jenggotnya atau mengalungkan tali busur atau beristinja` menggunakan kotoran binatang, atau tulang maka sesungguhnya Muhammad berlepas diri darinya

Telah mengkhabarkan kepada kami Qutaibah dari Abdul Aziz dari 'Umarah bin Ghaziyyah dari 'Amr bin Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang mencabut uban

Telah mengkhabarkan kepada kami 'Ubaidullah bin Sa'd bin Ibrahim, dia berkata; telah menceritakan kepada kami pamanku, dia berkata; telah menceritakan kepada kami ayahku dari Shaleh dari Ibnu Syihab, dia berkata; Abu Salamah berkata; "Sesungguhnya Abu Hurairah berkata; "Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.... Dan telah mengkhabarkan kepada kami Yunus bin Abdul A'la, dia berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu Wahb, dia berkata; telah mengkhabarkan kepadaku Yunus dari Ibnu Syihab dari Abu Salamah bin Abdur Rahman, telah dikhabarkan kepadanya dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Orang-orang Yahudi dan Nashrani tidak menyemir rambut, maka selisihilah mereka." Telah mengkhabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata; telah memberitakan kepada kami Abdur Rozaq, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ma'mar dari Az Zuhri dari Abu Salamah dari Abu Hurairah dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seperti itu

Telah mengkhabarkan kepadaku Al Husain bin Huraits, dia berkata; telah memberitakan kepada kami Al Fadhl bin Musa dari Ma'mar dari Az Zuhri dari Abu Salamah dari Abu Hurairah, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya orang-orang Yahudi dan Nashrani tidak menyemir rambut, maka selisihilah mereka, dan semirlah rambut kalian

Telah mengkhabarkan kepada kami Ali bin Khasyram, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Isa yaitu Ibnu Yunus dari Al Auza'i dari Az Zuhri dari Sulaiman dan Abu Salamah bin Abdur Rahman dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Sesungguhnya orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak menyemir rambut maka selisihilah mereka

Telah mengkhabarkan kepadaku Utsman bin Abdullah, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Janab, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Isa bin Yunus dari Hisyam bin 'Urwah dari ayahnya dari Ibnu Umar, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ubahlah uban kalian dan janganlah kalian meniru orang-orang Yahudi

Telah mengkhabarkan kepada kami Humaid bin Makhlad bin Al Husain, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Kunasah, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam bin 'Urwah dari Utsman bin 'Urwah dari ayahnya dari Az Zubair, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ubahlah uban kalian dan janganlah kalian meniru orang-orang Yahudi." Keduanya tidak terjaga

Telah mengkhabarkan kepada kami Abdur Rahman bin 'Ubaidullah Al Halabi dari 'Ubaidullah yaitu Ibnu Amr dari Abdul Karim dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas, dan dia memarfu'kannya bahwa dia berkata; "Akan ada suatu kaum yang menyemir rambut dengan warna hitam pada akhir zaman seperti paruh-paruh burung merpati, mereka tidak akan mencium baunya Surga

Telah mengkhabarkan kepada kami Yunus bin Abdul A'la, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb, dia berkata; telah mengkhabarkan kepadaku Ibnu Juraij dari Abu Az Zubair dari Jabir, dia berkata; "Pada saat penaklukan Mekkah Abu Quhafah datang dengan rambut dan jenggotnya yang putih seperti Tsaghamah, kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ubahlah uban ini dengan sesuatu dan hindari warna hitam

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Muslim, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ya'la, dia berkata; ayahku telah menceritakannya kepada kami dari Ghailan dari Abu Ishaq dari Ibnu Abu Laila dari Abu Dzar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Sesuatu yang paling utama yang kalian gunakan untuk mengubah rambut putih adalah inai dan katam

Telah mengkhabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Al Ajlah dari Abdullah bin Buraidah dari Abu Al Aswad Ad Dili dari Abu Dzar, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya sesuatu yang paling baik yang kalian gunakan untuk mengubah uban adalah inai dan katam

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Abdur Rahman bin Asy'ats, dia berkata; telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Isa, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim, dia berkata; telah mengkhabarkan kepadaku Ibnu Abu Laila dari Al Ajlah, kemudian saya bertemu dengan Al Ajlah lalu ia menceritakan kepadaku dari Ibnu Buraidah dari Abu Al Aswad Ad Dili dari Abu Dzar, dia berkata; "Saya mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya sesuatu sebaik-baik yang kalian gunakan untuk mengubah uban adalah inai dan katam

Telah mengkhabarkan kepada kami Qutaibah, dia berkata; telah menceritakan kepada kami 'Abtsar dari Al Ajlah dari Abdullah bin Buraidah dari Abu Al Aswad Ad Dili dari Abu Dzar, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya sebaik-baik apa yang kalian gunakan untuk mengubah uban adalah inai dan katam." Al Jurairi dan Kahmas menyelisihinya

Telah mengkhabarkan kepada kami Humaid bin Mas'adah, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Warits, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Jurairi dari Abdullah bin Buraidah, dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya sebaik-baik apa yang kalian gunakan untuk mengubah uban adalah inai dan katam

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir, ia berkata; "Saya mendengar Kahmas menceritakan dari Abdullah bin Buraidah bahwa telah sampai kepadanya kabar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya sebaik-baik apa yang kalian gunakan untuk mengubah uban adalah inai dan katam

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman dari Sufyan dari Iyad bin Laqith dari Abu Rimtsah, dia berkata; "Aku bersama ayahku menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika itu beliau melumuri jenggot beliau dengan inai

Telah mengkhabarkan kepada kami 'Amr bin Ali, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman dari Sufyan dari Iyad bin Laqith dari Abu Rimtsah, dia berkata; "Saya datang menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan melihat beliau telah melumuri jenggot beliau menggunakan warna kuning

Telah mengkhabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Ad Darawardi dari Zaid bin Aslam, dia berkata; "Saya melihat Ibnu Umar mewarnai kuning jenggotnya dengan menggunakan khaluq (kunyit yang dicampur dengan minyak wangi). Aku bertanya; "Wahai Abu Abdur Rahman (Mengapa) kamu mewarnai kuning jenggotmu dengan menggunakan khaluq?" Dia berkata; "Sesungguhnya saya melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mewarnai kuning jenggot beliau dengan menggunakannya dan tidak ada pewarna yang lebih beliau sukai daripadanya. Beliau mencelup seluruh baju beliau dengan menggunakannya hingga sorban beliau." Abu Abdur Rahman berkata; "Ini lebih benar daripada hadits Qutaibah

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Daud, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammam dari Qatadah dari Anas bahwa dia pernah ditanya apakah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyemir rambut beliau? Dia menjawab; "Tidak sampai seperti itu, hanya sedikit pada rambut putih yang ada di kedua pelipis beliau

Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdush Shamad, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mutsanna yaitu Ibnu Sa'id, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Anas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak menyemir, kecuali hanya pada sedikit uban yang ada di bawah bibir, di kedua pelipis serta di kepala beliau

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir ia berkata; Aku mendengar Ar Rukain menceritakan dari Al Qasim bin Hassan dari pamannya 'Abdurrahman bin Harmalah dari Abdullah bin Mas'ud berkata, "Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam membenci sepuluh hal; warna kuning -yakni Khaluq (wewangian yang mempunyai warna kuning) -, mewarnai uban, memanjangkan sarung, memakai cincin emas, permainan dadu, berhias bukan tanpa tempatnya, jampi, menggantungkan jimat, membuang air (mani) bukan pada tempatnya (kemaluan) dan merusak anak kecil (menggauli isteri yang masih menyusu)

Telah menceritakan kepada kami Amru bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'alla bin Asad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muthi' bin Maimun berkata, telah menceritakan kepada kami Shafiyah binti Ishmah dari 'Aisyah berkata, "Seorang wanita mengulurkan tangannya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan sebuah kitab, wanita itu memegang tangan beliau seraya berkata, "Wahai Rasulullah, aku ulurkan tanganku dengan sebuah kitab namun engkau tidak mengambilnya?! Beliau bersabda: "Aku tidak tahu, apakah itu tangan seorang wanita atau tangan laki-laki." Wanita itu berkata, "Itu tangan seorang wanita." Beliau bersabda: "Sekiranya aku seorang wanita, sungguh kuku tanganku akan aku beri warna dengan pacar (inai)

Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Ya'qub ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Zaid Sa'id bin Ar Rabi' ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ali Ibnul Mubarak ia berkata; Aku mendengar Karimah berkata; Aku mendengar 'Aisyah, Bahwasanya ia pernah ditanya oleh seorang perempuan tentang hukum mewarnai dengan pacar (inai), ia menjawab, "Tidak apa-apa, hanya saja aku tidak menyukainya. Sebab kekasihku shallallahu 'alaihi wasallam tidak suka dengan baunya

Telah mengabarkan kepada kami 'Abdurrahman bin Abdullah bin Abdul Hakam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bapakku dan Abu Al Aswad An Nadlr bin Abdul Jabbar keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mufadldlal bin Fadlalah dari Ayyasy bin Abbas Al Qitbani dari Abu Al Hushain Al Haitsam bin Syufay. Abu Al Aswad Syufay berkata; sesungguhnya ia mendengarnya berkata, "Aku dengan seorang temanku yang bernama Abu Amir, seorang laki-laki dari bani Al Ma'afir, keluar untuk shalat di Iliya. Dan yang biasa memberi mereka nasihat adalah seorang laki-laki dari Al Azdi yang bernama Abu Raihanah, seorang sahabat Nabi. Abu Al Hushain berkata, "Temanku itu mendahului aku datang ke masjid, kemudian aku menyusulnya dan duduk di sampingnya. Ia berkata, "Apakah engkau pernah mendengar kisah Abu Raihanah?" Aku menjawab, "Belum." Ia (kawanku) kemudian berkata, "Abu Raihanah mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari sepuluh perkara; meratakan gigi, memakai tato, mencabut uban, dua orang lelaki yang tidur bareng tanpa kain yang membatasinya, dua orang wanita tidur bareng tanpa kain yang membatasinya, seorang laki-laki yang melapisi kain bajunya dengan sutera sebagaimana orang 'ajam (bukan arab) -atau ia mengatakan- meletakkan di atas pundaknya kain sutera seperti orang 'ajam, merampok, memakai kulit harimau dan memakai cincin kecuali penguasa

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid dari Hisyam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Sa'd Ibnul Musayyab bahwa Mu'awiyah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari berdusta

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Amru bin As Sarh ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu Wahb ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Makhramah bin Bukair dari bapaknya dari Sa'id Al Maqburi ia berkata; Aku melihat Mu'awiyah bin Abu Sufyan di atas mimbar sementara di tangannya terdapat gulungan rambut wanita. Ia lalu berkata, "Kenapa kaum Muslimah melakukan hal semacam ini! Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wanita mana saja yang menambahi rambut palsu pada kepalanya, sungguh itu adalah kedustaan yang ditambahkan padanya

Telah mengabarkan kepadaku Muhammad bin Isma'il bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu An Nadlr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Hisyam bin Urwah dari isterinya Fatimah dari Asma binti Abu Bakar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat wanita yang menyambung rambut dan wanita yang minta untuk disambungkan rambutnya

Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Bisyr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat wanita yang menyambung rambut dan yang minta disambung rambutnya, wanita yang bertato dan wanita yang minta ditato." Walid bin Abu Hisyam memursalkannya hadits ini

Telah mengabarkan kepada kami Al Abbas bin Abdul Azhim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad bin Asma ia berkata; telah menceritakan kepada kami Juwairiah bin Asma dari Al Walid bin Abu Hisyam dari Nafi', Bahwasanya telah sampai kepadanya, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat wanita yang menyambung rambut dan yang minta disambung rambutnya, wanita yang bertato dan wanita yang minta ditato

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Wahb ia berkata; telah menceritakan kepada kami Miskin bin Bukair ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Amru bin Murrah dari Al Hasan bin Muslim dari Shafiah binti Syaibah dari 'Aisyah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat wanita yang menyambung rambut dan yang minta disambung rambutnya." Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalaf bin Musa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bapakku dari Qatadah dari Azrah dari Al Hasan Al 'Urani dari Yahya Ibnul Jazzar dari Masruq ia berkata, "Seorang wanita datang kepada Abdullah bin Mas'ud dan berkata, "Aku adalah seorang wanita yang berambut tipis (rontok), apakah boleh jika aku menyambung rambutku?" Abdullah bin Mas'ud menjawab, "Tidak boleh." Wanita itu berkata lagi, "Apakah itu sesuatu yang engkau dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, atau sesuatu yang engkau dapat dari Kitabullah?" Abdullah bin Mas'ud menjawab, "Bukan, tapi sesuatu yang kudengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dan dari apa yang aku temukan dalam Kitabullah, " lalu ia menyebutkan sebagaimana dalam hadits tersebut

Telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman bin Muhammad bin Salam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud Al Hafari dari Sufyan dari Manshur dari Ibrahim dari Alqamah dari Abdullah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat wanita pembuat tato, wanita yang ditato, wanita yang mencukur alis dan wanita yang merenggangkan gigi untuk kecantikan dengan merubah ciptaan Allah." Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Harb ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah dari Al A'masy dari Ibrahim ia berkata, " Abdullah berkata, "Wanita-wanita yang merenggangkan gigi…lalu ia menyebutkan sebagaimana dalam hadits

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Aban bin Sham'ah dari Ibunya ia berkata; Aku mendengar 'Aisyah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang wanita yang mentato dan wanita yang minta ditato, wanita yang menyambung rambut dan wanita yang minta untuk disambung rambutnya, serta wanita yang mencukur bulus alis dan wanita yang minta untuk dicukur bulu alisnya

Telah mengabarkan kepada kami Isma'il bin Mas'ud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid dari Syu'bah dari Al A'masy ia berkata; aku mendengar Abdullah bin Murrah menceritakan dari Al Harits dari Abdullah ia berkata, "Pemakan riba, yang membawakannya dan yang menulisnya -jika mereka mengetahui-, wanita pentato, wanita yang minta ditato untuk tampil cantik, penolak zakat, dan orang badui yang murtad setelah hijrah, pada hari kiamat mereka akan dilaknat melalui lisan Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam

Telah mengabarkan kepadaku Ziyad bin Ayyub ia berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Hushain dan Mughirah dan Ibnu Aun dari Asy Sya'bi dari Al Harits dari Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat pemakan riba, yang membawakannya dan penulisnya, penolak zakat, dan beliau juga melarang dari niyahah (meratapi mayit)." Ibnu Aun dan 'Atha bin As Sa`ib memursalkan hadits ini

Telah mengabarkan kepada kami Humaid bin Mas'adah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai' ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Aun dari Asy Sya'bi dari Al Harits berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat para pemakan riba, yang membawakannya, yang menyaksikannya, dan yang menulisnya. Wanita pentato dan wanita yang minta ditato." Al Harits berkata, "Kecuali karena penyakit?" beliau bersabda: "Benar, dan Al hallu, Al Muhalla lahu, dan penolak zakat." Beliau juga melarang dari An nauh (meratapi mayit), namun tidak melaknatnya

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalaf -Ibnu Khalifah- dari 'Atha bin As Sa`ib dari Asy Sya'bi ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat para pemakan riba, yang membawakannya, yang menyaksikannya dan penulisnya. Wanita pentato dan wanita yang minta ditato. Dan beliau juga melarang dari An Nauh (meratapi mayit), namun tidak mengatakan, '(Semoga Allah) melaknat pelaku…

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Jarir dari Umarah dari Abu Zur'ah dari Abu Hurairah ia berkata, "Seorang wanita yang bertato didatangkan kepada Umar, lalu ia berkata, "Aku bersumpah kepada Allah atas kalian, adakah di antara kalian yang mendengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam (tentang tato)?", Abu Hurairah berkata, "Lalu aku berdiri dan berkata, "Wahai Amirul mukminin, aku telah mendengarnya!" Umar berkata, "Apa yang engkau dengar?" aku menjawab, "Aku mendengar beliau bersabda: "Janganlah seorang wanita itu bertato atau minta untuk ditato

Telah mengabarkan kepada kami Abu Ali Muhammad bin Yahya Al Marwazi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Utsman dari Abu Hamzah dari Abdul Malik bin Umair dari Al 'Uryan bin Al Haitsam dari Qabishah bin Jabir dari Ibnu Mas'ud ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat para wanita yang mencabut bulu alis, wanita yang merenggangkan gigi dan wanita yang minta ditato, mereka merubah ciptaan Allah 'azza wajalla

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ma'mar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Hammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Awanah dari Abdul Malik bin Umair dari Al 'Uryan Al Haitsam dari Qabishah bin Jabir dari Abdullah ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat para wanita yang mencabut bulu alis, wanita yang merenggangkan gigi, dan wanita yang membuat tato, mereka merubah ciptaan Allah 'azza wajalla

Telah mengabarkan kepada kami Ibrahim bin Ya'qub ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ali Ibnul Hasan bin Syaqiq ia berkata; telah memberitakan kepada kami Al Husain bin Waqid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Malik bin Umair dari Al 'Uryan Ibnul Haitsam dari Qabishah bin Jabir dari Abdullah ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah melaknat para wanita yang mencabut bulu alis, wanita yang membuat tato, dan wanita yang merenggangkan gigi, mereka merubah ciptaan Allah 'azza wajalla

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Hatim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Habban ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah dari Haiwah bin Syuraih ia berkata; telah menceritakan kepadaku Ayyasy bin Abbas Al Qitbani dari Abu Al Hushain Al Himyari, Bahwasanya ia dan seorang temannya selalu duduk dalam majlis Abu Raihanah, mereka belajar kebaikan darinya." Abu Al Hushain berkata, "Suatu hari temanku datang dan mengabarkan kepadaku bahwa ia pernah mendengar Abu Raihanah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang mengikir gigi, membuat tato dan mencabut bulu alis

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Amru bin As Sarh ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Al Laits dari Yazid bin Abu Habib dari Abu Al Hushain Al Himyari dari Abu Raihanah ia berkata, "Telah sampai kabar kepada kami bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang mengkikir gigi dan mencabut bulu alis

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Yazid bin Abu Habib dari Abu Al Hushain Al Himyari dari Abu Raihanah ia berkata, "Telah sampai kabar kepada kami bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang mengkikir gigi dan mencabut bulu alis

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Dawud -yaitu Ibnu 'Abdurrahman Al 'Aththar- dari Abdullah bin Utsman bin Khutsaim dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya celak terbaik untuk kalian pakai adalah Al Itsmid (batu celak), ia bisa membuat tajam pandangan mata dan menumbuhkan rambut." Abu 'Abdurrahman Abdullah bin Utsman bin Khutsaim adalah seorang yang lemah dalam masalah hadits

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Simak ia berkata; Aku mendengar Jabir bin Abdullah ditanya tentang uban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ia menjawab, "Jika beliau memakai minyak rambut maka ubannya tidak terlihat, jika tidak memakainya maka uban beliau terlihat

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ali bin Maimun ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Qa'nabi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Zaid dari Bapaknya bahwa Ibnu Umar pernah mencelup kain bajunya dengan za'faran, ketika hal itu ditanyakan kepadanya, ia pun menjawab, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa melakukannya

Telah mengabarkan kepada kami Abu Ubaidah bin Abu As Safar dari Abdu Ash Shamad bin Abdul Warits ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bakr Al Muzalliq ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin 'Atha Al Hasyimi dari Muhammad bin Ali ia berkata, "Aku pernah bertanya 'Aisyah, 'Apakah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai parfum, ia menjawab, "Ya, dengan minyak wangi misk dan 'anbar

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud -yaitu Al Hafari- dari Sufyan dari Al Jurairi dari Abu Nadlrah dari seorang laki-laki dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Parfum laki-laki itu baunya nampak sementara warnanya tidak, dan parfum wanita itu warnanya nampak sementara baunya tidak

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ali bin Maimun Ar Raqqi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yusuf Al Firyani ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Al Jurairi dari Abu An Nadlrah dari Ath Thafawi dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Parfum laki-laki itu baunya nampak sementara warnanya tidak, dan parfum wanita itu warnanya nampak sementara baunya tidak

Telah mengabarkan kepada kami 'Abdurrahman bin Muhammad bin Sallam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syababah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Khulaid bin Ja'far dari Abu Nadlrah dari Abu Sa'id Al Khudri ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ada seorang wanita bani Isra'il memaki cincin yang diolesi minyak wangi." Beliau melanjutkan: "Dan itu adalah minyak yang paling bagus

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Imran bin Zhabyan dari Hakim bin Sa'd dari Abu Hurairah ia berkata, "Seorang laki-laki datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan mengenakan pakaian yang dilumuri wewangian berwarna kuning, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu bersabda kepadanya: "Pergi dan lepaslah." Laki-laki itu datang kembali dan beliau bersabda: "Pergi dan lepaslah." Laki-laki itu datang kembali dan beliau bersabda: "Pergi dan lepaslah ia, dan jangan kembali

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata, telah menceritakan kepada kami Khalid dari Syu'bah dari 'Atha bin As Sa`ib ia berkata; Aku mendengar Abu Hafsh bin Amru -dia berkata setelahnya- ia menceritakan dari Ya'la bin Murrah, bahwa ia pernah lewat di depan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sementara ia memakai wewangian yang berwarna, beliau lalu bertanya kepadanya: "Apakah engkau mempunyai isteri?" aku menjawab, "Tidak." Beliau bersabda: "Cucilah, kemudian cuci lagi dan jangan kamu ulangi

Telah mengabarkan kepada kami Mahmud bin Ghailan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari 'Atha ia berkata; Aku mendengar Abu Hafsh bin Amru dari Ya'la bin Murrah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melihat seorang laki-laki yang memakai wewangian berwarna, maka beliau bersabda: "Pergi dan cucilah, kemudian cuci lagi dan jangan engkau ulangi." Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari 'Atha dari Ibnu Amru dari Seorang laki-laki dari Ya'la sebagaimana dalam hadits, tetapi riwayat itu berbeda dengan Sufyan, ia meriwayatkan dari 'Atha bin As Sa`ib dari Abdullah bin Hafsh dari Ya'la

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin An Nadlr bin Musawir ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari 'Atha bin As Sa`ib dari Abdullah bin Hafsh dari Ya'la bin Murrah Ast Tsaqafi ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memperhatikan aku, sementara aku sedang mengenakan pakaian yang dilumuri wewangian yang berwarna. Beliau bersabda: "Wahai Ya'la, apakah engkau mempunyai isteri?" aku menjawab, "Tidak." Beliau bersabda: "Cucilah dan jangan engkau ulangi (melumuri dengan wewangian yang berwarna), kemudian cucilah dan jangan engkau ulangi, kemudian cucilah dan jangan engkau ulangi." Ya'la berkata, "Lalu aku mencucinya dan tidak mengulangi, kemudian aku mencucinya dan tidak mengulangi, kemudian aku mencucinya dan tidak mengulangi

Telah mengabarkan kepada kami Isma'il bin Ya'qub Ash Shabihi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Musa -yaitu Muhammad- ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Bapakku dari 'Atha bin As Sa`ib dari Abdullah bin Hafsh dari Ya'la ia berkata, "Aku lewat di depan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sementara aku mengenakan pakaian yang dilumuri wewangian yang berwarna. Beliau bersabda: "Wahai Ya'la, apakah engkau mempunyai isteri?" aku menjawab, "Tidak." Beliau bersabda: "Pergi dan cucilah, kemudian cucilah, kemudian cucilah dan jangan engkau ulangi." Ya'la berkata, "Kemudian aku pergi dan mencucinya, kemudian aku mencuci dan mencucinya lagi, setelah itu aku tidak mengulanginya lagi

Telah mengabarkan kepada kami Isma'il bin Mas'ud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Tsabit -Yaitu Ibnu Umarah- dari Ghunaim bin Qais dari Al Asy'ari ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wanita mana saja yang memakai minyak wangi kemudian melintas pada suatu kaum agar mereka mencium baunya, maka ia adalah pezina

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Isma'il bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Dawud bin Ali bin Abdullah bin Al Abbas Al Hasyimi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa'd ia berkata; Aku mendengar Shafwan bin Sulaim -dan aku belum pernah mendengar dari Shafwan selain riwayat itu- menceritakan dari seorang laki-laki yang terpercaya dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika seorang wanita ingin pergi ke masjid, maka hendaklah ia membersihkan wewangiannya layaknya ia mandi besar, " secara ringkas

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Hisyam bin Isa Al Baghdadi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Alqamah Al Farwi Abdullah bin Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepadaku Yazid bin Khushaifah dari Busr bin Sa'id dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wanita mana saja yang memakai wewangian, maka janganlah ia ikut shalat isya yang akhir bersama kami." 'Abdurrahman berkata, "Aku tidak mengetahui seorang pun yang menguatkan (riwayat) Yazid bin Khushaifah dari Busyr bin Sa'id, atas perkataannya dari Abu Hurairah. Ya'qub bin Abdullah bin Al Asyaj juga menyelisihinya, ia meriwayatkan dari Zainab Ats Tsaqafiah

Telah mengabarkan kepadaku Hilal Ibnul 'Ala bin Hilal ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mu'alla bin Asad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Wuhaib dari Muhammad bin 'Ajlan dari Ya'qub bin Abdullah bin Al Asyaj dari Busr bin Sa'id dari Zainab isteri Abdullah, ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika salah seorang dari kalian ikut shalat isya, maka jangan memakai minyak wangi

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Jarir dari Ibnu 'Ajlan dari Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj dari Busr bin Sa'id dari Zainab isteri Abdullah, ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika salah seorang dari kalian ikut shalat isya, maka jangan memakai minyak wangi." Hadits Yahya dan Jarir lebih utama (shahih) dari hadits Wuhaib bin Khalid. Waallahu 'alam

Telah mengabarkan kepadaku Ahmad bin Sa'id bin Ya'qub Al Himshi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Utsman bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Bukair bin Al Asyaj dari Busr bin Sa'id dari Zainab Ats Tsaqafi berkata, "Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Siapapun dari kalian yang datang ke masjid, maka jangan sekali-kali memakai wewangian

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa'd dari Muhammad bin Abdullah Al Qursyi dari Bukair bin Al Asyaj dari Zainab Ats Tsaqafi -isteri Abdullah-, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan kepadanya agar ia tidak memakai wewangian jika ingin pergi shalat isya yang akhir

Telah mengabarkan kepada kami Abu Bakr bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Manshur bin Abu Muzahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ibrahim bin Sa'd dari Bapaknya dari Muhammad bin Abdullah bin Amru bin Hisyam dari Bukair dari Busr bin Sa'id dari Zainab Ats Tsaqafi, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika seorang wanita ingin menghadiri shalat isya yang akhir, maka janganlah ia memakai wewangian

Telah mengabarkan kepadaku Yusuf bin Sa'id ia berkata; telah sampai kepadaku dari Hajjaj dari Ibnu Juraij berkata, telah mengabarkan kepadaku Ziyad bin Sa'd dari Ibnu Syihab dari Busr bin Sa'id dari Zainab Ats Tsaqafi ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika salah seorang dari kalian ingin menghadiri shalat, maka janganlah memakai wewangian." 'Abdurrahman berkata, "Hadits dari Az Zuhri ini tidak kuat

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Amru bin As Sarh Abu Thahir ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu Wahb berkata; telah mengabarkan kepadaku Makhramah dari Bapaknya dari Nafi' ia berkata, "Jika Ibnu Umar ingin menggunakan wewangian, ia memakai Al aluwwah (kayu wangi yang dibakar) tanpa campuran, terkadang juga memakai kapur yang dicampur dengan Al aluwwah. Lalu ia berkata, "Beginilah kebiasaan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam saat memakai minyak wangi

Telah mengabarkan kepada kami Wahb bin Bayan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb ia berkata; telah memberitakan kepada kami Amru bin Al Harits bahwa Abu Usyanah -yakni Al Ma'arifi- menceritakan kepadanya, bahwa ia mendengar Uqbah bin Amir mengabarkan, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang saudaranya memakai perhiasan dan sutera. Beliau bersabda: "Jika kalian ingin mengenakan perhiasan surga dan kain suteranya, maka janganlah kalian memakainya di dunia

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Hujr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur. (dalam jalur lain disebutkan) Telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Basysyar ia berkata; telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Manshur dari Rib'i dari Isterinya dari saudara perempuan Hudzaifah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkhutbah di hadapan kami: "Wahai kaum wanita, tidakkah kalian itu memakai perhiasan perak, sesungguhnya tidak ada seorang perempuan yang memakai perhiasan emas kemudian ditampakkan (di depan orang laki-laki) kecuali wanita itu akan di siksa oleh Allah karenanya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir ia berkata; Aku mendengar Manshur menceritakan dari Rib'i dari Isterinya dari Saudara perempuan Hudzaifah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkhutbah di hadapan kami: "Wahai kaum wanita, tidakkah kalian itu memakai perhiasan perak, sesungguhnya tidak ada seorang perempuan yang memakai perhiasan emas kemudian ditampakkan (di depan orang laki-laki) kecuali wanita itu akan di siksa oleh Allah karenanya

Telah mengabarkan kepada kami Ubaidullah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam ia berkata; telah menceritakan kepadaku Bapakku dari Yahya bin Abu Katsir ia berkata; telah menceritakan kepadaku Mahmud bin Amru bahwa Asma binti Yazid menceritakan kepadanya, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wanita mana saja yang berhias -yakni dengan kalung-, maka akan dibuatkan untuknya yang seperti itu pula dari api neraka. Dan wanita mana saja yang memasang pada telinganya anting dari emas, maka pada hari kiamat nanti Allah akan memasangkan pada telinganya anting dari api

Telah mengabarkan kepada kami Ubaidullah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam ia berkata; telah menceritakan kepadaku Bapakku dari Yahya bin Abu Katsir ia berkata; telah menceritakan kepadaku Zaid dari Abu Sallam dari Abu Asma Ar Rahabi bahwa Tsauban mantan budak Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, menceritakan kepadanya, ia berkata, "Puteri Hubairah datang menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sementara pada tangannya terdapat Fatakh -Tsauban berkata, "Demikianlah tertulis dalam buku bapakku, yaitu cincin besar- hingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memukul tangannya. Kemudian ia datang menemui Fatimah, puteri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan mengadukan tentang perbuatan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kepadanya. Fatimah pun melepaskan kalung emas yang ada di lehernya seraya berkata, "Kalung ini hadiah dari Abu Hasan untukku." Setelah itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masuk sementara kalung miliknya masih ada dalam tangan, beliau lalu bersabda: "Wahai Fatimah, maukah jika orang-orang mengatakan, 'Puteri Rasulullah, namun di tangannya menggenggam kalung dari api! ' Setelah itu Rasulullah pergi dan tidak duduk dahulu, Fatimah lantas pergi ke pasar menjual kalung itu dan membeli seorang budak dari hasil penjualan kalung itu -sekali waktu Tsauban menyebutkan dengan lafadz 'budak', dan sekali waktu dengan lafadz yang semakna- lalu ia memerdekakannya. Ketika hal itu diceritakan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau pun bersabda: "Segala puji bagi Allah yang telah menyelamatkan Fatimah dari neraka." Telah mengabarkan kepada kami Sulaiman bin Salm Al Balkhi ia berkata; telah menceritakan kepada kami An Nadlr bin Syumail ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Yahya dari Abu Salam dari Abu Asma dari Tsauban ia berkata, "Puteri Hubairah datang menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sementara di tangannya terdapat cincin dari emas… sebagaimana dalam hadits tersebut

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Hasyin Al Wasithi ia berkata; telah memberitakan kepada kami Khalid dari Mutharrif. (dalam jalur lain disebutkan) Telah memberitakan kepada kami Ahmad bin Harb ia berkata; telah menceritakan kepada kami Asbath dari Mutharrif dari Abul Jahm dari Abu Zaid dari Abu Hurairah ia berkata, "Aku duduk di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, lalu datanglah seorang wanita kepada beliau seraya berkata, "Wahai Rasulullah, dua gelang dari emas." Beliau bersabda: "Dua gelang dari api." Wanita itu berkata, "Wahai Rasulullah, kalung dari emas?" beliau bersabda: "Kalung dari api." Wanita itu berkata, "Wahai Rasulullah, dua anting dari emas?" beliau bersabda: "Dua anting dari api." Abu Hurairah berkata, "Wanita itu mempunyai dua gelang emas, tetapi kemudian ia membuang keduanya. Ia berkata, "Wahai Rasulullah, seorang wanita jika tidak berhias untuk suaminya maka ia akan jelek di sisinya!" beliau bersabda: "Apa yang menghalangi salah seorang dari kalian untuk mengenakan dua anting dari perak, lalu memberinya warna dengan za'faran, atau 'abir (parfum), " namun dengan lafadz Ibnu Harb

Telah mengabarkan kepadaku Ar Rabi' bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Bukair ia berkata; telah menceritakan kepadaku Bapakku dari Amru Ibnul Harits dari Ibnu Syihab dari Urwah dari 'Aisyah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melihatnya mengenakan dua gelang emas, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pun bersabda: "Maukah engkau aku kabari apa yang lebih baik dari hal ini, seandainya engkau lepas ini lalu engkau mengenakan dua gelang dari perak dan engkau olesi dengan za'faran maka itu lebih baik." Abu 'Abdurrahman berkata, "Hadits ini tidak terjaga. Waallahu a'lam

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Yazid bin Abu Habib dari Abu Aflah Al Hamdani dari Ibnu Zurair Bahwasanya ia pernah mendengar Ali bin Abu Thalib berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengambil sutra kemudian meletakkan di sisi kanannya, dan mengambil emas lalu meletakkannya di kiri kirinya, kemudian bersabda: "Sesungguhnya kedua benda ini haram untuk kaum laki-laki dari umatku

Telah mengabarkan kepada kami Isa bin Hammad ia berkata; telah memberitakan kepada kami Al Laits dari Yazid bin Abu Habib dari Ibnu Abu Ash Sha'bah dari seorang laki-laki dari Hamdan yang dipanggil Abu Shalih dari Ibnu Zurair Bahwasanya ia pernah mendengar Ali bin Abu Thalib berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengambil sutera dan meletakkannya di sisi kanannya, lalu mengambil emas dan meletakkannya di sisi kirinya, kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya kedua benda ini haram untuk kaum laki-laki dari umatku

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid bin Harun ia berkata; telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Ishaq dari Yazid bin Abu Habib dari Abdul Aziz bin Abu Ash Sha'bah dari Abu Aflah Al Hamdani dari Abdullah bin Zurair Al Ghafiqi ia berkata, "Aku mendengar Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengambil emas dengan tangan kanannya dan mengambil sutera dengan tangan kirinya, lalu beliau bersabda: "Ini diharamkan untuk umatku yang laki-laki

Telah mengabarkan kepada kami Ali Ibnul Husain Ad Dirhami ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul A'la dari Sa'id dari Ayyub dari Nafi' dari Sa'id bin Abu Hind dari Abu Musa, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Emas dan sutra dihalalkan bagi para wanita dari umatku dan diharamkan bagi para lelakinya

Telah mengabarkan kepada kami Al Hasan bin Qaza'ah dari Sufyan bin Habib dari Khalid dari Abu Qilabah dari Mu'awiyah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang mengenakan sutera dan emas kecuali sepotong kecil." Abdul Wahhab menyelisihi riwayat ini, ia meriwayatkannya dari Khalid, dari Maimun, dari Abu Qilabah

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Adi dari Sa'id dari Qatadah dari Abu Syaikh bahwa ia pernah mendengar Mu'awiyah -yang waktu itu ia sedang bersama beberapa sahabat- berkata, "Tidakkah kalian tahu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang memakai emas kecuali sepotong kecil?" mereka menjawab, "Tentu

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Harb ia berkata; telah memberitakan kepada kami Asbath dari Mughirah dari Mathar dari Abu Syaikh ia berkata, "Ketika kami sedang bersama Mu'awiyah dalam salah satu perjalanan hajinya, ia mengumpulkan sejumlah sahabat Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, ia lalu berkata kepada mereka, "Bukankah kamu telah mengetahui bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang memakai emas kecuali potongan kecil?" mereka menjawab, "Tentu." Yahya bin Abu Katsir menyelisihinya berdasar pada perselisihan yang terjadi antara sahabatnya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdu Ash Shamad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Harb bin Syaddad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya ia berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Syaikh dari saudaranya Himman ia berkata, "Saat tahun haji, Mu'awiyah mengumpulkan beberapa sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di Ka'bah, ia lalu berkata kepada mereka, "Aku bersumpah dengan nama Allah atas kalian semua, apakah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang memakai emas?" mereka menjawab, "Ya." Mu'awiyah lalu berkata, "Aku juga bersaksi." Al Auza'I menyelisihinya atas dasar perselisihan yang terjadi antara dirinya dengan para sahabatnya berkenaan dengan hadits tersebut

Telah mengabarkan kepadaku Syu'aib bin Syu'aib bin Ishaq ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Wahhab bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'aib dari Al Auza'i dari hadits Yahya bin Abu Katsir ia berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Syaikh ia berkata; telah menceritakan kepadaku Himman ia berkata, "Selesai Mu'awiyah haji ia mengumpulkan beberapa orang Anshar di Ka'bah, ia lalu berkata, "Aku bersumpah dengan nama Allah atas kalian, tidakkah kalian telah mendengar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari memaki emas?" mereka menjawab, "Ya." Ia lalu berkata, "Aku juga bersaksi

Telah mengabarkan kepada kami Nushair Ibnul Farah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Umarah bin Bisyr dari Al Auza'i dari Yahya bin Abu Katsir ia berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Ishaq ia berkata; telah menceritakan kepadaku Himman ia berkata, "Selesai Mu'awiyah haji ia mengumpulkan beberapa orang Anshar di Ka'bah, ia lalu berkata, "Aku bersumpah dengan nama Allah atas kalian, tidakkah kalian telah mendengar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari memaki emas?" mereka menjawab, "Ya." Ia lalu berkata, "Aku juga bersaksi

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ma'mar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Habban ia berkata; telah menceritakan kepada kami Salm bin Zurair ia berkata; telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman bin Tharafah dari kakeknya 'Arfajah bin As'ad, bahwa hidungnya terluka saat terjadi perang Kulab pada masa Jahiliyah. Kemudian ia memakai hidung palsu dari perak, namun hal itu justru menimbulkan bau busuk. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan kepadanya untuk memakai hidung dari emas

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai' dari Abu Al Asyhab ia berkata; telah menceritakan kepadaku 'Abdurrahman bin Tharafah dari 'Arfajah bin As'ad bin Kuraib ia berkata; kakeknya berkata; telah menceritakan kepadaku, bahwasanya ia melihat hidung kakeknya terluka pada saat perang Kulab pada masa Jahiliyah. 'Arfajah berkata, "Lalu ia memakai hidung dari perak, tetapi justru menimbulkan bau busuk. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan kepadanya untuk memakai hidung dari emas

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Yahya bin Muhammad bin Katsir Al Harrani ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Hafsh ia berkata; telah menceritakan kepada kami Musa bin A'yun dari Isa bin Yunus dari Adl Dlahhak bin 'Abdurrahman dari 'Atha Al Khurasani dari Sa'id Ibnul Musayyab ia berkata, "Umar berkata kepada Shuhaib, "Kenapa aku melihatmu memakai cincin emas?" Shuhaib menjawab, "Orang yang lebih baik darimu telah melihatnya, dan ia tidak mencelanya." Umar berkata, "Siapa itu?" Shuhaib menjawab, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Ahwash dari Abu Ishaq dari Hubairah bin Yarim ia berkata, " Ali berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai cincin emas, Al Qasi (pakaian yang bersulam sutera), alas pelana yang terbuat dari sutera, dan Al Ji'ah (minuman dari perasan gandum)

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Adam dari 'Abdurrahim dari Zakariya dari Abu Ishaq dari Hubairah dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang untuk memakai cincin emas, Al Qasi (pakaian yang bersulam sutera), alas pelana yang terbuat dari sutera, dan Al Ji'ah (minuman dari perasan gandum)

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Al Mubaral ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Adam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ammar bin Ruzaiq dari Abu Ishaq dari Sha'sha'ah bin Shuhan dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai gelang emas, kain yang bersulam sutera, kain pelapis pelana yang terbuat dari sutera dan minuman yang terbuat dari perasan gandum." 'Abdurrahman berkata, "Hadits sebelumnya lebih mendekati kebenaran

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ubaidullah bin Musa ia berkata; telah memberitakan kepada kami Israil dari Isma'il bin Sumai' dari Malik bin Umair dari Sha'sha'ah bin Shuhan ia berkata, "Aku berkata kepada Ali, "Laranglah kami dengan (sesuatu) yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melarangmu untuk melakukannya!" Ali berkata, "Beliau melarang aku dari Ad Duba, Al Hantam, gelang emas, mengenakan sutera, kain yang bersulam sutera, dan kain pelapis pelana yang terbuat dari sutera

Telah mengabarkan kepada kami 'Abdurrahman bin Ibrahim Duhaim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Marwan -yaitu Ibnu Mu'awiyah- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Isma'il -yaitu Ibnu Sumai' Al Hanafi- dari Malik bin Umair ia berkata, " Sha'sha'ah datang menemui Ali dan berkata, "Laranglah kami dengan (sesuatu) yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melarangmu untuk melakukannya!" Ali berkata, "Beliau melarang aku dari Ad Duba, Al Hantam, An Naqir, minuman yang terbuat dari perasan gandum, gelang emas, memakai sutera, dan pelapis pelana yang terbuat dari sutera

Telah mengabarkan kepada kami Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Ali Al Hanafi dan Utsman bin Umar. Abu Ali berkata, telah menceritakan kepada kami. Utsman berkata, telah memberitakan kepada kami Dawud bin Qais dari Ibrahim bin Abdullah bin Hunain dari Bapaknya dari Ibnu Abbas dari Ali ia berkata, "Kekasihku, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku dari tiga hal -aku tidak mengatakan kalau beliau melarang manusia-, beliau melarangku dari memakai cincin emas, memakai pakaian yang bersulam sutera, melumuri pakaian dengan wewangian yang berwarna dan menyengat, dan agar aku tidak membaca? Al Qur'an saat sujud dan rukuk." Dan Adl Dlahhak bin Utsman menguatkannya

Telah mengabarkan kepada kami Al Hasan bin Dawud Al Munkadir ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Fudaik dari Adl Dlahhak dari Ibrahim bin Hunain dari Bapaknya dari Abdullah bin Abbas dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku -dan aku tidak mengatakan beliau melarang kalian- dari memakai cincin emas, memakai pakaian yang bersulam sutera, melumuri pakaian dengan wewangian yang menyengat dan berwarna kuning, serta membaca Al-Qur'an saat rukuk

Telah mengabarkan kepada kami Al Hasan bin Qaza'ah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid Ibnul Harits ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Amru dari Ibrahim bin Abdullah bin Hunain dari Bapaknya ia berkata; Aku mendengar Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku -dan aku tidak mengatakan beliau melarang kalian- dari cincin emas, kain yang bersulam sutera, kain yang diselup dengan warna kuning dan agar aku tidak membaca Al-Qur'an saat rukuk

Telah mengabarkan kepadaku Harun bin Muhammad bin Bakkar bin Bilal dari Muhammad bin Isa -yaitu Ibnu Al Qasim bin Sumai'- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Zaid bin Waqid dari Nafi' dari Ibrahim mantan budak Ali, dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku dari memakai cincin emas, kain yang dicelup dengan warna kuning, kain yang bersulam sutera dan dari membaca Al-Qur'an saat rukuk

Telah mengabarkan kepadaku Abu Bakr bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim Ibnul Hajjaj ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Ubaidullah bin Umar dari Nafi' dari Ibnu Hunain mantan budak Ibnu Abbas, bahwa Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku dari memakai kain yang bersulam sutera, kain yang dicelup dengan warna kuning dan memakai cincin emas

Telah mengabarkan kepada kami Ubaidullah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Mas'adah dari Asy'ats dari Muhammad dari Abidah dari Ali ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari memakai kain yang bersulam sutera, memakai sutera, memakai cincin emas, dan membaca? Al-Qur'an saat rukuk." Namun ia tidak memarfu'kan hadits ini

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid ia berkata; telah memberitakan kepada kami Hisyam dari Muhammad dari Abidah dari Ali ia berkata, "Beliau melarang dari pelapis pelana yang terbuat dari sutera, memakai kain yang bersulam sutera dan memakai cincin emas

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad dari Ayyub dari Muhammad dari Abidah ia berkata, "Beliau melarang dari pelapis pelana yang terbuat dari sutera, memakai kain yang bersulam sutera dan memakai cincin emas

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Hafsh ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bapakku ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim dari Al Hajjaj -yaitu Ibnul Hajjaj- dari Qatadah dari Abdul Ubaid dari Busyair bin Nahik dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku dari memakai cincin emas

Telah mengabarkan kepada kami Yunus bin Hammad Al Ma'ni Al Bashri ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Warits dari Abu At Tayyah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hafsh Al Laitsi ia berkata; Aku bersaksi atas Imran bahwa ia menceritakan kepada kami, ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari memakai kain sutera, memakai cincin emas dan minum dengan menggunakan Al Hantam

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Amru bin As Sarh ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu Wahb ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Amru bin Al Harits dari Bakr bin Sawadah bahwa Abu An Najib menceritakan kepadanya, bahwa Abu Sa'id Al Khudri menceritakan kepadanya, bahwa seorang laki-laki dari Najran datang menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, sementara ia mengenakan cincin dari emas. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian berpaling darinya seraya bersabda: "Engkau datang kepadaku sementara di tanganmu ada bara dari neraka

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Israil dari Manshur dari Salim dari seorang laki-laki dari Al Bara bin Azib ia berkata, "Seorang laki-laki yang memakai cincin emas duduk di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, sementara di tangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terdapat tongkat kecil, atau pelepah kurma. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam kemudian memukul jari lelaki itu dengan tongkatnya, laki-laki itu pun berkata, "Ada apa denganku ya Rasulullah!" beliau menjawab: "Kenapa kamu tidak membuang sesuatu yang ada di jarimu ini?" laki-laki itu lantas membuang cincinnya. Setelah kejadian itu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam kembali melihat laki-laki tersebut, beliau pun bertanya: "Apa yang dilakukan oleh cincin itu?" laki-laki itu menjawab, "Aku telah membuangnya." Beliau bersabda: "Aku tidak menyuruhmu seperti itu, tapi aku ingin agar kamu menjualnya hingga engkau dapat memanfaatkan hasil penjualannya." Ini adalah hadits munkar

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Affan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Wuhaib dari An Nu'man bin Rasyid dari Az Zuhri dari 'Atha bin Yazid dari Abu Tsa'labah Al Khusyani, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melihat cincin emas yang ada di tangannya, beliau lalu memukulnya dengan tongkat yang beliau bawa. Namun saat beliau lengah, ia pun membuang cincinnya. Beliau bersabda: "Tidaklah cincin itu engkau perlihatkan kepada kami, kecuali kami akan membuatmu sakit, atau akan memaksamu untuk membuangnya." Riwayat ini diselisihi oleh Yunus, ia meriwayatkan dari Az Zhuri, dari Abu Idris secara mursal." Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Amru bin As Sarh ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Yunus dari Ibnu Syihab ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Abu Idris Al Khaulani berkata, "Seorang laki-laki -ia termasuk orang yang pernah berjumpa dengan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam- memakai cincin emas sebagaimana dalam hadits tersebut." 'Abdurrahman berkata, "Hadits Yunus ini lebih benar dari pada hadits An Nu'man." Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Ibrahim bin Muhammad Al Qurasyi Ad Dimasyqi Abu Abdul Malik secara qira'ah. Ia berkata, "Telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Aidz ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Hamzah dari Al Auza'i dari Az Zuhri dari Abu Idris Al Khaulani bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melihat seorang laki-laki mengenakan cincin…sebagaimana dalam hadits tersebut

Telah mengabarkan kepadaku Abu Bakr bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz Al Umari ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa'd dari Az Zuhri dari Abu Idris, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sebuah cincin melingkar pada jari seorang laki-laki hingga beliau memukul tangannya. Laki-laki itu pun membuang cincinnya." Telah mengabarkan kepadaku Abu Bakr Ahmad bin Ali Al Marwazi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Warkani ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa'd dari Ibnu Syihab, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam…secara mursal." 'Abdurrahman berkata, "Hadits-hadits mursal lebih mendekati kebenaran. Waallahu a'lam

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Zaid Ibnul Hubab ia berkata; telah menceritakan kepadaku Abdullah bin Muslim seorang dari keluarga Marwa Abu Thaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Buraidah dari Bapaknya berkata, "Seorang laki-laki datang menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, sementara pada jarinya terdapat cincin dari besi. Beliau bersabda: "Kenapa aku melihat perhiasan ahli neraka pada tanganmu?" laki-laki itu pun membuang cincinnya, setelah itu ia datang kembali dan di tangannya terdapat cincin dari tembaga, beliau lalu bersabda: "Kenapa aku mendapati bau berhala darimu?" laki-laki itu lalu membuang cincinnya seraya berkata, "Wahai Rasulullah, lalu aku harus memakai cincin dari apa?" Beliau menjawab: "Perak, dan jangan engkau genapkan (nilai cincin itu) menjadi satu mitsqal

Telah mengabarkan kepada kami Al Abbas bin Abdul Azhim Al 'Anbari ia berkata; telah menceritakan kepada kami Utsman bin Umar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yunus dari Az Zuhri dari Anas berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin dari perak, mata cincinnya dari Habsyah dan diukir padanya 'Muhammad Rasulullah

Telah mengabarkan kepada kami Abu Bakr bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abbad bin Musa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Thalhah bin Musa ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Yunus bin Yazid dari Ibnu Syihab dari Anas bin Malik ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memiliki cincin perak yang dipakai pada tangan sebelah kanan, dan mata cincinnya dari Habasyah. Beliau menjadikan mata cincinnya (menghadap) pada telapak bagian dalam

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Khalid bin Khali Al Himshi -bapaknya, Khalid, adalah seorang hakim di Hish- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bapakku ia berkata; telah menceritakan kepada kami Salamah -dia adalah anak Abdul Malik Al 'Aushi- dari Ibnu Shalih bin Hay dari Ashim dari Humaid Ath Thawil dari Anas bin Malik ia berkata, "Cincin Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah perak, dan mata cincinnya juga terbuat darinya

Telah mengabarkan kepada kami Abu Bakr bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Umayyah bin Bistham ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mu'tamir ia berkata; Aku mendengar Humaid dari Anas berkata, "Cincin Nabi shallallahu 'alaihi wasallam terbuat dari perak, dan mata cincinnya juga terbuat darinya

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Musa bin Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Zuhair bin Mu'awiyah dari Humaid dari Anas ia berkata, "Cincin Nabi shallallahu 'alaihi wasallam terbuat dari perak, dan mata cincinnya juga terbuat darinya

Telah mengabarkan kepada kami Humaid bin Mas'adah dari Bisyr -dia adalah Ibnul Mufadldlal- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Qatadah dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bermaksud menulis surat untuk Kaisar Romawi, para sahabat lalu berkata, "Mereka tidak mau membaca surat kecuali ada stempel di dalamnya." Beliau kemudian mengambil cincin dari perak, dan seakan aku melihat putihnya cincin tersebut melingkar di tangan beliau, pada cincin tersebut bertuliskan 'Muhammad Rasulullah

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Utsman Abu Al Jauza ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Qurrah bin Khalid dari Qatadah dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengakhirkan shalat isya yang akhir hingga berlalu tengah malam. Kemudian beliau keluar dan shalat bersama kami, dan seakan aku melihat putihnya cincin perak yang melingkar di tangan beliau

Telah mengabarkan kepada kami Ar Rabi' bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb dari Sulaiman -ia adalah Ibnu Bilal- dari Syarik -ia adalah Ibnu Abu Namir- dari Ibrahim bin Abdullah bin Hunain dari Bapaknya dari Ali. Syarik berkata; telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincinnya di tangan sebelah kanan

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ma'mar Al Bahrani ia berkata; telah menceritakan kepada kami Habban bin Bilal ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Ibnu Abu Rafi' dari Abdullah bin Ja'far berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin di tangan kanannya

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali dari Abu Attab Sahl bin Hammad. (dalam jalur lain disebutkan) Telah memberitakan kepada kami Abu Dawud dari Abu Attab Sahl bin Hammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Makin ia berkata; telah menceritakan kepada kami Iyas Ibnul Harits bin Al Mu'aiqib dari kakeknya Mu'aiqib bahwa ia berkata, "Cincin Nabi shallallahu 'alaihi wasallam terbuat dari besi yang dilapisi perak." Perawi berkata, "Mu'aiqib juga mengenakan seperti cincin Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam

Telah mengabarkan kepadaku Ali bin Muhammad bin Ali Al Mashishi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Dawud bin Manshur seorang dari penduduk Tsaghr dan tsiqah, dari Laits bin Sa'id dari Amru Ibnul Harits dari Bakr bin Sawadah dari Abu An Najib dari Abu Sa'id Al Khudri ia berkata, "Seorang laki-laki dari Bahrain menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, ia mengucapkan salam namun beliau tidak membalasnya. Laki-laki itu memakai cincin emas dan jubah dari sutera, ia kemudian membuang keduanya dan mengucapkan salam lagi seraya berkata, "Wahai Rasulullah, tadi aku memandang ke arahmu namun engkau berpaling?! Beliau bersabda: "Karena di tanganmu ada bara dari api neraka." Laki-laki itu berkata, "Kalau begitu aku datang dengan membawa bara yang banyak!" Beliau bersabda: "Apa yang engkau bawa itu tidaklah lebih hina bagi kami dari bebatuan di Harrah, itu hanyalah perhiasan dunia." Laki-laki itu berkata, "Lalu dengan apa aku harus memakai cincin?" Beliau menjawab: "Dari besi, atau perak, atau tembaga

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdullah Al Anshari ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Hassan ia berkata; telah menceritakan kepadaku Abdul Aziz bin Shuhaib dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar dengan memakai cincin, lalu beliau bersabda: "Barangsiapa ingin membuat cincin silahkan melakukannya, namun jangan mengukir pada ukirannya (jangan mengukir dengan nama 'Muhammad Rasulullah)

Telah mengabarkan kepada kami Abu Dawud Sulaiman bin Yusuf Al Harani ia berkata; telah menceritakan kepada kami Harun bin Isma'il ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ali Ibnul Mubarak ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz bin Shuhaib dari Anas bin Malik ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin dan memberinya ukiran." Beliau bersabda: "Kami memakai cincin dan telah memberinya ukiran, maka janganlah seseorang mengukirnya seperti itu (ukiran 'Muhammad Rasulullah')." Ali berkata, "Seakan aku melihat putihnya cincin beliau yang berada di tangan

Telah mengabarkan kepada kami Mujahid bin Musa Al Khuwarizmi di Baghdad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Al 'Awwam bin Hausyab dari Azhar bin Rasyid dari Anas bin Malik ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah kalian menggunakan api orang musyrikin sebagai penerangan (minta pendapat dari mereka), dan jangan engkau ukir cincinmu dengan bahasa arab (Muhammad Rasulullah)

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Ashim bin Kulaib dari Abu Burdah ia berkata; Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadaku: 'Wahai Ali, mintalah kepada Allah petunjuk dan kelurusan dalam berbicara kepada Allah.' Beliau juga melarangku memakai cincin pada jari yang ini dan ini." Ali berisyarat -yakni dengan jari telunjuk dan jari tengah

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna dan Muhammad bin Basysyar keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman dari Sufyan dari Ashim bin Kulaib dari Abu Burdah dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku untuk memakai cincin di jari ini dan ini, yaitu jari telunjuk dan jari tengah." Ini adalah lafadz Ibnul Mutsanna

Telah mengabarkan kepada kami Isma'il bin Mas'ud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bisyr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ashim bin Kulaib dari Abu Burdah dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadaku: "Ya Allah berilah aku petunjuk dan luruskanlah aku dalam berbicara." Dan beliau melarangku untuk meletakkan cincin di jari ini dan ini -Bisyr berisyarat pada jari telunjuk dan jari tengah-. Ia berkata, "Ashim berpendapat dengan salah satu dari keduanya (antara jari telunjuk dan jari tengah)

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Isma'il bin Ibrahim dari Sa'id bin Amir dari Hammam dari Ibnu Juraij dari Az Zuhri dari Anas ia berkata, "Jika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masuk ke dalam WC, beliau melepas cincinnya

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Al Mu'tamir ia berkata; Aku mendengar Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin dari emas dan menghadapkan mata cincinnya ke arah telapak tangan. Lalu orang-orang ikut memakai cincin hingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pun membuang cincinnya. Beliau bersabda: "Aku tidak akan memakainya untuk selama-lamanya." Orang-orang pun membuang cincin mereka

Telah mengabarkan kepada kami Isma'il bin Mas'ud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid dari Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin dari emas dan menghadapkan mata cincinnya ke arah telapak tangan, orang-orang lalu ikut memakai cincin hingga Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun membuang cincinnya. Beliau bersabda: "Aku tidak akan memakai selamanya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Yazid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Ayyub bin Musa dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin dari emas, kemudian beliau membuangnya dan memakai cincin dari perak. Beliau mengukirnya dengan 'Muhammad Rasulullah'. Beliau bersabda: "Tidak sepantasnya seseorang membuat ukiran sebagaimana ukiranku." Kemudian beliau menghadapkan mata cincinnya ke arah telapak tangan

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ma'mar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Ahsim dari Al Mughirah bin Ziyad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah memakai cincin emas selama tiga hari, ketika para sahabatnya melihat, tersebarlah (orang memakai) cincin emas. Maka Rasulullah pun membuangnya, dan aku tidak tahu apa yang dilakukan oleh beliau. Kemudian beliau memerintahkan untuk membuat cincin dari perak dan memerintahkan untuk memberi ukiran 'Muhammad Rasulullah'. Cincin itu ada di tangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hingga beliau wafat, kemudian beralih di tangan Abu Bakar hingga wafat, kemudian di tangan Umar hingga wafat, kemudian di tangan Utsman selama enam tahun masa pemerintahannya. Ketika banyak buku yang harus ia beri stempel, ia pun memberikan cincin itu kepada salah seorang sahabat Anshar untuk menstempel. Saat sahabat Anshar itu keluar ke sumur milik Utsman, cincin itu jatuh. Cincin itu kemudian dicari namun tidak ditemukan. Utsman kemudian memerintahkan untuk membuat cincin baru yang semisal dan memberi ukiran 'Muhammad Rasulullah

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Awanah dari Abu Bisyr dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin dari emas, dan mata cincinnya menghadap ke arah telapak tangannya. Lalu orang-orang ikut memakai cincin dari emas, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pun membuang cincinnya dan diikuti oleh mereka. Beliau kemudian membuat cincin dari perak yang beliau gunakan untuk mensetempel, dan tidak memakainya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Utsman bin Abu Shafwan Ats Tsaqafi -termasuk anak dari Utsman bin Abu Waqash- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Abu Al Wazir ia berkata; telah menceritakan kepada kami Nafi' bin Umar Al Jumahi dari Abu Bakr bin Abu Syaikh ia berkata, "Ketika aku sedang duduk-duduk bersama Salim, rombongan unta Ummu Banin melintas di hadapan kami, sementara pada rombongan itu terdapat lonceng. Salim kemudian menceritakan kepada Nafi' sebuah hadits dari bapaknya, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa beliau pernah bersabda: 'Malaikat tidak akan menyertai rombongan yang pada mereka terdapat genta.' Berapa banyak kau lihat mereka membawa genta

telah mengabarkan kepada kami 'Abdurrahman bin Muhammad bin Sallam Ath Thurtusi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid bin Harun ia berkata; telah memberitakan kepada kami Nafi' bin Umar Al Jumahi dari Abu Bakr bin Musa ia berkata, "Aku pernah bersama Salim bin Abdullah, Salim kemudian menceritakan sebuah hadits dari bapaknya, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Malaikat tidak akan menyertai rombongan yang pada mereka terdapat genta

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah Ibnul Mubarak ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Hisyam Al Makhzumi ia berkata; telah menceritakan kepada kami Nafi' bin Umar dari Bukair bin Musa dari Salim dari Bapaknya dan ia memarfu'kannya. Beliau bersabda: "Malaikat tidak akan menyertai rombongan yang pada mereka terdapat genta

Telah mengabarkan kepada kami Yusuf bin Sa'id bin Muslim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hajjaj dari Ibnu Juraij ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Sulaiman bin Babaih -mantan budak keluarga Nufail- bahwa Ummu Salamah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat genta dan lonceng. Dan malaikat tidak akan menyertai rombongan yang di dalamnya terdapat lonceng

Telah mengabarkan kepada kami Abu Kuraib Muhammad Ibnul 'Ala ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Ayyasy ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Ishaq dari Abu Al Ahwash dari Bapaknya ia berkata, "Saat aku duduk di sisi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau melihatku mengenakan pakaian yang usang. Maka beliau pun bertanya: "Apakah engkau mempunyai harta?" Aku menjawab, "Tentu wahai Rasulullah, apapun aku punya." Beliau bersabda: "Jika Allah memberimu harta, maka perlihatkanlah wujudnya

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Zuhair dari Abu Ishaq dari Abu Al Ahwash dari Bapaknya, bahwasanya ia pernah berkunjung menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan mengenakan pakaian yang telah usang, maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun bertanya kepadanya: "Apakah engkau memiliki harta?" ia menjawab, "Tentu wahai Rasulullah, semuanya aku punya." Beliau bertanya lagi: "Apa saja itu?" ia menjawab, "Allah telah memberiku unta, kambing, kuda dan budak." Beliau lantas bersabda: "Jika Allah telah memberikan harta kepadamu maka perlihatkanlah wujud dari nikmat dan kemuliaan-Nya kepadamu

Telah mengabarkan kepada kami Ibnu As Sunni dengan jalan membaca, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Abdurrahman Ahmad bin Syu'aib secara lafadz, ia berkata; telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir -dia adalah Ibnu Sulaiman- ia berkata; Aku mendengar Ma'mar dari Az Zuhri dari Sa'id Ibnul Musayyab dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Lima hal termasuk fitrah adalah memotong kumis, mencabut bulu ketiak, memotong kuku, mencabut bulu kemaluan dan khitan

Telah mengabarkan kepada kami Ubaidullah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari Ubaidullah ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Nafi' dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Cukurlah kumis dan peliharalah jenggot

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Manshur ia berkata; telah memberitakan kepada kami Wahb bin Jarir ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bapakku ia berkata; Aku mendengar Muhammad bin Abu Ya'qub dari Al Hasan bin Sa'd menceritakan dari Abdullah bin Ja'far ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menunda kunjungannya kepada keluarga Ja'far selama tiga hari, setelah itu beliau mengunjungi mereka. Beliau bersabda: "Setelah hari ini janganlah kalian tangisi saudaraku." Kemudian beliau bersabda lagi: "Bawalah kemari anak-anak saudaraku." Maka kami pun dibawa ke hadapan beliau layaknya anak-anak burung, beliau lantas bersabda: "Panggilkan tukang cukur kemari." Beliau kemudian memerintahkan tukang cukur itu untuk mencukur rambut kami

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Abdah ia berkata; telah memberitakan kepada kami Hammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang Al qaza' (mencukur sebagian kepala dan membiarkan sebagian yang lain)

Telah mengabarkan kepadaku Ibrahim Ibnul Hasan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hajjaj ia berkata; Ibnu Juraij berkata; telah mengabarkan kepadaku Ubaidullah dari Nafi' bahwasanya ia mengabarkan kepadanya, bahwa ia pernah mendengar Ibnu Umar berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang Al qaza' (mencukur sebagian kepala dan membiarkan sebagian yang lain)

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Bisyr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Umar bin Nafi' dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari Al qaza' (mencukur sebagian kepala dan membiarkan sebagian yang lain)

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Umar bin Nafi' dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari Al qaza' (mencukur sebagian kepala dan membiarkan sebagian yang lain)

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Al Husain dari Umayyah bin Khalid dari Syu'bah dari Abu Ishaq dari Al Bara ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah seorang laki-laki yang berperawakan sedang (tidak tinggi dan tidak tidak pendek), dadanya bidang melebar antara dua pundaknya, janggutnya sedang, warna kulitnya kemerah-merahan dan rambutnya menjuntai hingga daun telinga. Aku melihat beliau mengenakan pakaian merah, dan aku tidak pernah melihat orang yang lebih bagus dari beliau

Telah mengabarkan kepada kami Hajib bin Sulaiman dari Waki' dari Sufyan dari Abu Ishaq dari Al Bara ia berkata, "Aku tidak pernah melihat orang yang berambut panjang dan memakai pakaian yang indah melebihi keindahan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Dan beliau memiliki rambut yang panjang menjuntai hingga kedua bahunya

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Hujr ia berkata; telah memberitakan kepada kami Isma'il dari Humaid dari Anas ia berkata, "Rambut Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjuntai hingga setengah daun telinganya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ma'mar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Habban ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammam dari Qatadah dari Anas berkata, "Rambut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memanjang hingga kedua bahunya

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Khasyram ia berkata; telah memberitakan kepada kami Isa dari Al Auza'i dari Hassan bin Athiah dari Muhammad Ibnul Munkadir dari Jabir bin Abdullah bahwasanya ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata datang menemui kami dan melihat seorang laki-laki yang rambutnya tampak kusut, maka beliau bersabda: "Apakah orang ini tidak mendapatkan sesuatu yang dapat merapikan rambutnya

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Umar bin Ali bin Miqdam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Muhammad Ibnul Munkadir dari Abu Qatadah ia berkata, "Bahwasanya ia mempunyai rambut yang panjang, ia lalu bertanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengenai rambutnya. Maka beliau pun memerintahkan kepadanya untuk merawatnya dengan baik, dan mensisirnya setiap hari

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Salamah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb dari Yunus dari Az Zuhri dari Ubaidullah bin Abdullah dari Ibnu Abbas berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa membiarkan rambutnya terurai, sementara orang-orang musyrik membelah rambut mereka. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasanya suka berkesesuaian dengan orang-orang ahli kitab dalam hal-hal yang tidak ada perintah di dalamnya, setelah itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membelah rambutnya

Telah mengabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Ulayyah dari Al Jurairi dari Abdullah bin Buraidah ia berkata, "Seorang laki-laki dari sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang bernama Ubaid berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang untuk bermewah-mewah." Ibnu Buraidah lalu ditanya tentang (maksud) bermewah-mewah?" maka ia menjawab, "Di antaranya adalah At Tarajjul (selalu membuat rambut rapi, bersih dan membenahinya)

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Al Asy'ats ia berkata; Aku mendengar Bapakku menceritakan dari Masruq dari 'Aisyah, ia menyebutkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam suka untuk selalu mendahulukan yang kanan sebisa mungkin, baik saat bersuci, memaki sandal atau menyisir

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari Abu Salamah dan Sulaiman bin Yasar bahwa keduanya mendengar Abu Hurairah mengabarkan dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Sesungguhnya orang-orang Yahudi dan Nashara tidak mewarnai (rambut atau janggut), maka selisihilah mereka

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid -yaitu Ibnul Harits- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Azrah -yaitu Ibnu Tsabit- dari Abu Az Zubair - dari Jabir ia berkata, "Didatangkan Abu Quhafah kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, sementara rambut dan janggutnya seperti Tsaghamah (semacam tumbuhan yang bunganya berwarna putih). Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun bersabda: "Ubah dan catlah rambutmu

Telah mengabarkan kepada kami Yahya bin Hakim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman bin Abdullah bin Dinar dari Zaid bin Aslam dari Ubaid ia berkata, "Aku pernah melihat Ibnu Umar memberi warna kuning pada janggutnya, maka aku bertanya kepadanya tentang hal itu. Ibnu Umar lalu menjawab, "Aku pernah melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memberi warna kuning pada janggutnya

Telah mengabarkan kepada kami Abdah bin Abdurrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Amru bin Muhammad ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu Abu Rawwad dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memakai sandal As Sibtiyyah (yang terbuat dari kulit yang disamak) dan memberi warna kuning pada janggutnya dengan waras (semacam tumbuhan yang berwarna kuning dan berbau harum) dan Za'farat." Dan Ibnu Umar selalu melakukan hal itu

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari Humaid bin 'Abdurrahman ia berkata; Aku mendengar Mu'awiyah berkhutbah di atas mimbar Madinah, ia mengeluarkan rambut dari dalam saku bajunya seraya mengatakan, "Wahai penduduk Madinah, dimanakah ulama kalian! Aku pernah mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang dari yang seperti ini, beliau bersabda: "Bani Israil celaka ketika wanita-wanita mereka mengambil (memakai) yang seperti ini

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna dan Muhammad bin Basysyar dari Muhammad bin Ja'far ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Amru bin Murrah dari Sa'id Ibnul Musayyab ia berkata, "Saat Mu'awiyah tiba di Madinah ia berkhutbah di hadapan kami, ia lalu mengeluarkan gulungan rambut dan berkata, "Aku tidak pernah melihat seorang pun yang melakukannya selain orang Yahudi, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam juga telah menyampaikannya, yang kemudian beliau menyebutnya dengan kedustaan

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Yahya Ibnul Harits ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mahbub bin Musa ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnul Mubarak dari Ya'qub Ibnul Qa'qa' dari Qatadah dari Ibnul Musyyab dari Mu'awiyah ia berkata, "Wahai manusia, sesungguhnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang kalian dari berbuat dusta." Ibnul Musayyab berkata, "Kemudian Mu'awiyah datang dengan membawa sobekan kain berwarna hitam dan melemparkannya di depan para sahabat. Kemudian Ia berkata, "Inilah kedustaan tersebut, para wanita mengambil dan memasangnya di kepala sebagai penutup

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Abdurrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Asad bin Musa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Hisyam bin Abu Abdullah dari Qatadah dari Sa'id Ibnul Musayyab dari Mu'awiyah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang berkata dusta, dan dustanya seorang wanita adalah memasang gulungan rambut pada kepalanya

Telah mengabarkan kepada kami Ubaidullah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ali dari Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat wanita yang menyambung rambut

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari Hisyam ia berkata; telah menceritakan kepadaku Fatimah dari Asma berkata, "Seorang wanita datang menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya puteriku akan menikah, tetapi rambutnya rontok. Maka apakah aku berdosa jika aku sambung rambutnya?" beliau lalu menjawab: "Allah melaknat wanita yang menyambung rambut dan wanita yang minta untuk disambung rambutnya

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Biysr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat wanita yang menyambung rambut dan wanita yang minta untuk disambung rambutnya. Wanita yang mentato dan wanita yang mint untuk ditato

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Manshur dari Ibrahim dari Alqamah dari Abdullah ia berkata, "Allah melaknat wanita yang mencukur bulu alis dan wanita yang merenggangkan giginya. Ketahuilah, aku akan melaknat orang yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melaknatnya

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Wahb bin Jarir ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bapakku ia berkata; Aku mendengar Al A'masy menceritakan dari Ibrahim dari Alqamah dari Abdullah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat Wanita yang mentato, wanita yang merenggangkan giginya dan wanita yang mencukur bulu alis dengan mengubah ciptaan Allah Azza Wa Jalla

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Yahya bin Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Umar bin Hafsh ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bapakku dari Al A'masy dari Ibrahim dari Abu Ubaidah dari Abdullah ia berkata, "Allah melaknat wanita yang mencukur bulu alis, wanita yang merenggangkan giginya, dan wanita yang minta untuk disambung rambutnya dengan mengubah ciptaan Allah." Lalu seorang wanita datang menemuinya dan berkata, "Kamukah orang yang mengatakan begini dan begini?" Abu Ubaidah menjawab, "Kenapa aku tidak (berani) mengatakan sesuatu yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah mengatakannya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Musanna ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Sulaiman Al A'masy dari Ibrahim ia berkata, " Abdullah berkata, "Allah melaknat wanita yang minta untuk disambung rambutnya, wanita yang mencukur bulu alis dan wanita yang merenggangkan giginya. Ketahuilah, aku akan melaknat orang yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melaknatnya

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim dari Isma'il dari Abdul Aziz dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang seorang laki-laki yang memakai za'faran

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Umar bin Ali bin Miqdam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Zakariya bin Yahya bin Umarah Al Anshari dari Abdul Aziz bin Shuhaib dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang seorang laki-laki yang mengolesi kulitnya dengan za'faran

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq ia berkata; telah memberitakan kepada kami Waki' ia berkata; telah menceritakan kepada kami Azrah bin Tsabit dari Tsumamah bin Abdullah bin Anas dari Anas bin Malik ia berkata, "Jika Nabi shallallahu 'alaihi wasallam diberi minyak wangi, maka beliau tidak pernah menolaknya

Telah mengabarkan kepadaku Ubaidullah bin Fadlalah bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Abdullah bin Yazid Al Muqri ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepadaku Ubaidullah bin Abu Ja'far dari Al A'raj dari Abu Hurairah dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Barangsiapa ditawari minyak wangi maka jangan menolaknya, sesungguhnya minyak wangi itu ringan membawanya namun wangi baunya

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Jarir dari Ibnu 'Ajlan dari Bukair. (dalam jalur lain disebutkan) Telah memberitakan kepada kami Ubaidullah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari Ibnu 'Ajlan ia berkata; telah menceritakan kepadaku Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj dari Busr bin Sa'id dari Zainab isteri Abdullah, ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika salah seorang dari kalian (kaum wanita) ikut menghadiri shalat isya, maka janganlah memakai minyak wangi

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bapakku dari Shalih dari Muhammad bin Abdullah bin Amru bin Hisyam dari Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj dari Busr bin Sa'id berkata; telah mengabarkan kepadaku Zainab Ats Tsaqafiah isteri Abdullah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda kepadanya: "Jika engkau keluar untuk shalat isya, maka janganlah engkau memakai wewangian

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Ibnu Abu Ja'far dari Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj dari Busr bin Sa'id dari Zainab Ats Tsaqafiah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Siapapun dari kalian (para wanita) yang ikut menghadiri shalat isya, maka jangan sekali-kali memakai wewangian

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Hisyam bin Isa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Alqamah Al Farwi Abdullah bin Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepadaku Yazid bin Khushaifah dari Busr bin Sa'id dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wanita mana saja yang memakai bakhur (asap kayu wangi), maka jangan ikut menghadiri shalat isya yang akhir bersama kami

Telah mengabarkan kepada kami Abu Bakr bin Ishaq ia berkata; telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman bin Ghazwan ia berkata; telah memberitakan kepada kami Syu'bah dari Khulaid bin Ja'far dan Al Mustamir dari Abu Nadlrah dari Abu Sa'id ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyebutkan seorang wanita yang mengolesi cincinnya dengan misik (minyak wangi), beliau lalu bersabda: "Itu adalah minyak yang paling wangi

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dan Yazid dan Mu'tamir dan Bisyr Ibnul Mufadldal mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Nafi' dari Sa'id bin Abu Hind dari Abu Musa bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah menghalalkan sutera dan emas bagi kaum wanita dari umatku, dan mengharamkannya dari yang laki-laki

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Walid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Abu Bukair bin Hafsh dari Abdullah bin Hunain dari Ibnu Abbas ia berkata, "Aku dilarang untuk memakai kain yang berwarna merah, memakai cincin emas dan membaca? Al-Qur'an saat rukuk

Telah mengabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari Ibnu 'Ajlan ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Ibrahim bin Abdullah bin Hunain dari Bapaknya dari Ibnu Abbas dari Ali ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai cincin emas, membaca? Al-Qur'an saat rukuk, memakai kain yang bersulam sutera dan kain yang dicelup dengan warna kuning

Telah mengabarkan kepada kami Isa bin Hammad dari Al Laits dari Yazid bin Abu Habib dari Ibrahim bin Abdullah bin Hunain bahwa Bapaknya menceritakan kepadanya, bahwasanya ia mendengar Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai cincin emas, memakai kain yang bersulam sutera, kain yang dicelup dengan warna kuning dan membaca? Al-Qur'an saat rukuk

Berkata Al Harits bin Miskin dengan dibacakan kepadanya, dan aku mendengar dari Al Qasim berkata, telah menceritakan kepadaku Malik dari Nafi' dari Ibrahim bin Abdullah bin Hunain dari bapaknya dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku membaca? Al-Qur'an saat rukuk

Telah mengabarkan kepadaku Harun bin Abdullah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdu Ash Shamad bin Abdul Warits ia berkata; telah menceritakan kepada kami Harb dari Yahya berkata, telah menceritakan kepadaku Amru bin Sa'd Al Fadaki bahwa Nafi' mengabarkan kepadanya, ia berkata; telah menceritakan kepadaku Ibnu Hunain bahwa Ali menceritakan kepadanya, ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai kain yang dicelup dengan warna kuning, memakai cincin emas, memakai kain yang bersulam sutera dan membaca? Al-Qur'an saat rukuk

Telah mengabarkan kepada kami Yahya bin Durust ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Isma'il ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Abu Katsir bahwa Muhammad bin Ibrahim menceritakan kepadanya dari Ibnu Hunain dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku dari empat hal; memakai kain yang dicelup dengan warna kuning, memakai cincin emas, memakai kain yang bersulam sutera dan membaca? Al-Qur'an saat rukuk

Telah mengabarkan kepadaku Ibrahim bin Ya'qub ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin Musa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syaiban dari Yahya ia berkata, telah mengabarkan kepadaku Khalid bin Ma'dan bahwa Ibnu Hunain menceritakan kepadanya, bahwa Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai kain yang dicelup dengan warna kuning, sutera, membaca? Al-Qur'an saat rukuk dan memakai cincin emas

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Qatadah ia berkata; Aku mendengar An Nadlr bin Anas dari Basyir bin Nahik dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwasanya beliau melarang untuk memakai cincin emas

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Hafsh bin Abdullah berkata, telah menceritakan kepadaku Bapakku ia berkata; telah menceritakan kepadaku Ibrahim bin Thahwan dari Al Hajjaj -dia adalah Ibnul Hajjaj- dari Qatadah dari Abdul Malik bin Ubaid dari Basyir bin Nahik dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang memakai cincin

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Hujr dari Isma'il dari Abdullah bin Dinar dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membuat cincin emas dan memakainya, ketika lalu orang-orang ikut memakai cincin emas. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pun bersabda: "Aku pernah memakai cincin emas, sekarang aku tidak akan pernah memakainya lagi untuk selama-lamanya, " beliau lalu membuang cincinnya dan orang-orang pun ikut melakukannya

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Bisyr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Ukiran pada cincin Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berbunyi 'Muhammad Rasulullah

Telah mengabarkan kepada kami Al Abbas bin Abdul Azhim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Utsman bin Umar ia berkata; telah memberitakan kepada kami Yunus dari Az Zuhri dari Anas berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin dari perak, mata cincinnya dari Habsyah dan diukir dengan tulisan 'Muhammad Rasulullah

Telah mengabarkan kepada kami Humaid bin Mas'adah dari Biysr -ia adalah Ibnul Mufdldlal- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Qatadah dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bermaksud menulis surat kepada (Raja) Rum, para sahabat lalu berkata, "Mereka tidak mau membaca surat kecuali ada stempel di dalamnya." Beliau kemudian mengambil cincin dari perak, dan seakan aku melihat putihnya cincin tersebut melingkar di tangannya. Dan pada cincin tersebut bertuliskan 'Muhammad Rasulullah

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb dari Yunus dari Az Zuhri dari Anas berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin perak, dan mata cincinnya dari Habasyah

Telah mengabarkan kepada kami Al Qasim bin Zakariya ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Al Hasan -ia adalah Ibnu Shalih- dari Ashim dari Humaid dari Anas ia berkata, "Cincin Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dari perak, demikian juga dengan mata cincinnya

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim dan Ali bin Hujr -dan ini adalah lafadznya- keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Isma'il dari Abdul Aziz bin Shuhaib dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kami telah membuat cincin dan mengukirnya (Muhammad Rasulullah), maka jangan seorang pun membuat ukiran (dengan ukiran yang sama)

Telah mengabarkan kepada kami Imran bin Musa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Warits dari Abdul Aziz dari Anas bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Kami telah membuat cincin dan mengukirnya dengan suatu ukiran, maka jangan seorang pun membuat ukiran (dengan ukiran yang sama).' Sungguh, aku benar-benar melihat kilatan (cincin) di jari kelingking Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Amir ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Isa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abbad Ibnul Awwam dari Sa'id dari Qatadah dari Anas berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengenakan cincin pada tangan kanannya

Telah mengabarkan kepada kami Al Husain bin Isa Al Bisyhami ia berkata; telah menceritakan kepada kami Salm bin Qutaibah dari Syu'bah dari Qatadah dari Anas ia berkata, "Seakan-akan aku melihat putihnya cincin Nabi shallallahu 'alaihi wasallam di jari tangan kirinya

Telah mengabarkan kepada kami Abu Bakr bin Nafi' ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bahz bin Asad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Tsabit berkata, "Mereka bertanya kepada Anas tentang cincin Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, maka Anas menjawab, "Seakan-akan aku melihat putihnya cincin beliau yang terbuat dari perak, beliau mengangkat tangan kirinya, yakni jari kelingking

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Ashim bin Kulaib dari Abu Burdah ia berkata, "Aku mendengar Ali berkata, "Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai cincin pada jari telunjuk dan jari tengah

Telah mengabarkan kepada kami Hannad bin As Sari dari Abu Al Ahwash dari Ashim bin Kulaib dari Abu Burdah dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai cincin pada dua jariku ini; jari tengah dan jari setelahnya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Yazid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Ayyub bin Musa dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin emas kemudian membuangnya. Setelah itu beliau memakai cincin perak dan memberi ukiran 'Muhammad Rasulullah'. Beliau kemudian bersabda: 'Tidak sepantasnya seseorang membuat ukiran sebagaimana ukiranku.' Kemudian beliau menghadapkan mata cincinnya ke arah telapak tangan

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ali bin Harb ia berkata; telah menceritakan kepada kami Utsman bin Umar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Malik bin Mighwal dari Sulaiman Asy Syaibani dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membuat cincin dan memakainya. Beliau bersabda: 'Sejak hari itu cincin ini telah menyibukkan aku dari urusan kalian, aku melihat kepadanya dan melihat kepada kalian.' Setelah itu beliau membuangnya

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membuat cincin dari emas dan memakainya, beliau menghadapkan mata cincinnya ke arah telapak tangannya, lalu orang-orang ikut membuat. Setelah itu beliau duduk di atas mimbar dan melepas cincinnya, beliau bersabda: 'Aku pernah memakai cincin ini, dan aku menghadapkan mata cincinnya ke arah telapak tangan.' Lalu beliau membuangnya, setelah itu beliau bersabda lagi: 'Demi Allah, aku tidak akan memakainya lagi untuk selama-lamanya.' Orang-orang pun ikut membuang cincin mereka

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Sulaiman secara bacaan, dari Ibrahim bin Sa'd dari Ibnu Syihab dari Anas ia pernah melihat pada tangan beliau sebuah cincin perak selama satu hari, kemudian mereka ikut membuat dan memakainya. Lalu beliau membuangnya, dan mereka pun melakukan hal yang sama

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Awanah dari Abu Bisyr dari Nafi' dari Ibnu Umar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin emas, dan beliau menghadapkan mata cincinnya ke arah telapak tangannya. Lalu orang-orang ikut memakai cincin dari emas, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pun membuang cincinnya dan diikuti oleh mereka. Setelah itu beliau membuat cincin dari perak yang beliau gunakan untuk menstempel, dan tidak memakainya

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Bisyr dari Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai cincin emas, beliau menghadapkan mata cincinnya ke arah telapak tangan bagian dalam. Lalu orang-orang ikut memakai cincin hingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membuang cincin miliknya seraya bersabda: "Selamanya aku tidak akan memakainya lagi!" Setelah itu beliau memakai cincin perak, beliau lalu memasukkan cincinnya ke dalam tangannya, cincin itu kemudian pindah ke tangan Abu Bakar, kemudian pindah ke tangan Umar, kemudian pindah ke tangan Utsman hingga akhirnya cincin itu hilang di sumur Aris

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yazid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Abu Khalid dari Abu Ishaq dari Abu Al Ahwash dari Bapaknya ia berkata, "Aku masuk menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau melihatku dalam keadaan yang kurang rapi (seperti pengemis). Nabi shallallahu 'alaihi wasallam kemudian bersabda: "Apakah kamu mempunyai harta?" ia menjawab, "Ya, semua harta telah Allah berikan kepadaku." Beliau lantas bersabda: "Jika engkau mempunyai harta hendaklah engkau perlihatkan pada dirimu

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Manshur ia berkata; telah memberitakan kepada kami Abdullah bin Numair ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar dari Umar Ibnul Khaththab, bahwasanya ia pernah melihat pakaian yang bersulam sutera dijual di depan pintu masjid, lalu aku berkata, "Wahai Rasulullah, sekiranya engkau membeli pakaian ini untuk engkau pakai di hari jum'at, atau saat para utusan datang kepadamu?" Beliau lalu bersabda: "Orang yang memakai pakaian ini adalah mereka-mereka yang tidak akan mendapatkan bagian di akhirat." Umar berkata, "Setelah itu, kain-kain itu didatangkan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau lalu memakaikan salah satu pakaian tersebut kepadaku." Umar lalu berkata, "Wahai Rasulullah, kenapa pakaian itu engkau kenakan untukku, padahal engkau telah mengatakan tentang pakaian itu sebagaimana yang telah engkau katakan tadi!" Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Aku pakaikan itu bukan untuk engkau pakai, aku pakaikan itu agar engkau berikan kepada orang lain atau engkau jual kembali." Maka Umar pun memberikan pakaian itu kepada saudaranya seibu yang masih musyrik

Telah mengabarkan kepada kami Al Husain bin Huraits ia berkata; telah menceritakan kepada kami Isa bin Yunus dari Ma'mar dari Az Zuhri dari Anas ia berkata, "Aku pernah melihat binti Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memakai kain yang bersulam sutera

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Utsman dari Baqiyyah ia berkata, telah menceritakan kepadaku Az Zubaidi dari Az Zuhri dari Anas bin Malik, ia menceritakan kepadaku, bahwa Ummu Kultsum puteri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memakai selimut yang bersulam sutera

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami An Nadlr dan Abu Amir keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Abu Aun Ats Tsaqafi ia berkata; Aku mendengar Abu Shalih Al Hanafi ia berkata; Aku mendengar Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendapat hadiah kain yang bersulam sutera, kemudian beliau mengirimkannya kepadaku, hingga aku pun memakainya. Namun aku melihat raut kemarahan pada wajah beliau, beliau bersabda: "Aku memberikan itu bukan untuk engkau pakai!" Lalu beliau memerintahkan aku untuk memberikan kain tersebut kepada orang lain, maka kain itu aku berikan di antara isteri-isteriku

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Abdullah Ibnul Harits Al Makhzumi dari Hanzhalah bin Abu Sufyan dari Salim bin Abdullah ia berkata; Aku mendengar Ibnu Umar menceritakan, bahwa Umar keluar dan melihat pakaian yang bersulam sutera dijual di pasar, ia lantas mendatangi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan berkata, "Wahai Rasulullah, belilah pakaian itu hingga engkau dapat memakainya di hari jum'at atau saat utusan datang kepadamu." Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu bersabda: "Orang yang memakai ini tidak akan mendapatkan bagian di akhirat." Setelah itu dihadapkan kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tiga buah pakaian tersebut, beliau lalu memakaikan salah satunya kepada Umar, kain satunya kepada Ali dan kain lainnya kepada Usamah. Kemudian Umar mendatangi Rasulullah dan berkata, "Wahai Rasulullah, engkau telah bersabda tentangnya sebagaimana yang engkau sabdakan, tetapi kenapa engkau kirimkan kain itu kepadaku?" Beliau menjawab: "Jual dan penuhilah kebutuhanmu dengannya, atau sobek dan jadikanlah kerudung untuk isteri-isterimu

Telah mengabarkan kepada kami Imran bin Musa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Warits ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya -yaitu Ibnu Abu Ishaq- ia berkata, " Salim bertanya, "Apa yang itu istibraq?" aku menjawab, "Kain yang dicampur dengan dibaj (sejenis sutera)." Ia lalu berkata, "Aku pernah mendengar Abdullah bin Umar berkata, "Umar bersama seorang laki-laki melihat kain sundus (kain yang lebih halus dari sutera), lalu kain tersebut ia bawa menghadap Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, maka beliau pun bersabda: "Belilah kain ini…lalu ia menyebutkan hadits tersebut dengan sempurna

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Yazid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Najih dari Mujahid dari Abu Laila, dan Yazid bin Abu Ziyad dari Ibnu Abu Laila, dan Abu Farwah dari Abdullah bin Ukaim ia berkata, "Suatu ketika Hudzaifah meminta minum, lalu seorang kepala kampung datang dengan membawa air dalam wadah yang terbuat dari perak. Hudzaifah lantas menumpahkan air tersebut seraya meminta maaf atas apa yang ia lakukan, ia lalu berkata, "Aku telah dilarang dari yang demikian, aku pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah kalian minum dalam wadah yang terbuat dari emas dan perak, jangan memakai kain dibaj (sejenis sutera) dan sutera, karena kain itu diperuntukkan bagi mereka di dunia dan bagi kita di akhirat

Telah mengabarkan kepada kami Al Hasan bin Qaza'ah dari Khalid -yakni Ibnul Harits- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Amru dari Waqid bin Amru bin Sa'd bin Mu'adz ia berkata, "Ketika Anas bin Malik datang ke Madinah, aku masuk menemuinya seraya memberi salam. Anas lalu bertanya, "Siapa kamu?" Aku menjawab, "Aku Waqid bin Amru bin Sa'd bin Mu'adz." Anas kemudian berkata, "Sungguh, Sa'd adalah orang yang paling tinggi dan besar." Kemudian ia menangis dan tangisnya semakin menjadi, setelah itu ia berkata lagi, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah mengutus utusan kepada Ukaidar, penguasa Dumah. Kemudian Ukaidar mengirimkan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kain dibaj (kain sejenis sutera) yang ditenun dengan benang emas. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian memakainya dan naik ke atas mimbar, beliau duduk tanpa berbicara sepatah kata pun. Setelah itu beliau turun hingga orang-orang (berusaha) menyentuh kain tersebut dengan tangan mereka. Beliau lalu bersabda: "Apakah kalian merasa ta'ajub dengan kain ini? Sungguh, sapu tangan Sa'd di surga lebih bagus dari apa yang kalian lihat ini

Telah menceritakan kepada kami Yusuf bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hajjaj dari Ibnu Juraij ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Abu Az Zubair bahwasanya ia mendengar Jabir berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengenakan jubah dari dibaj (sejenis sutera) yang dihadiahkan kepadanya, beliau kemudian melepas dan mengirimkannya kepada Umar. Maka dikatakan kepada beliau, 'Kenapa engkau langsung melepasnya ya Rasulullah? ' Beliau menjawab: 'Jibril 'Alaihis Salam telah melarangku.' Kemudian Umar datang kepada beliau sambil menangis, ia berkata, "Wahai Rasulullah, engkau membenci sesuatu, tapi memberikannya kepadaku?" Beliau bersabda: 'Aku memberikannya bukan untuk engkau pakai, aku berikan itu agar engkau menjualnya.' Umar pun menjualnya dengan harga dua ribu dirham

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad dari Tsabit ia berkata; Aku mendengar Abdullah bin Az Zubair -waktu itu ia sedang berkhutbah di atas mimbar- ia mengatakan, "Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa memakai sutera di dunia, maka sekali-kali ia tidak akan memakainya di akhirat

Telah mengabarkan kepada kami Mahmud bin Ghailan ia berkata; telah memberitakan kepada kami An Nadlr bin Syumail ia berkata; telah memberitakan kepada kami Syu'bah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalifah ia berkata; Aku mendengar Abdullah bin Az Zubair ia berkata, "Janganlah engkau pakaikan isteri-isterimu kain sutera, karena aku pernah mendengar Umar Ibnul Khaththab berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa memakainya di dunia, maka ia tidak akan memakainya di akhirat

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Raja ia berkata; telah memberitakan kepada kami Harb dari Yahya bin Abu Katsir ia berkata; telah menceritakan kepadaku Imran bin Khiththan, bahwa ia pernah bertanya Abdullah bin Abbas tentang hukum mengenakan kain sutera, maka ia menjawab, "Bertanyalah kepada 'Aisyah." Maka aku bertanya 'Aisyah, ia lalu menjawab, "Bertanyalah kepada Abdullah bin Umar?" maka aku pun bertanya Abdullah bin Umar, ia lalu menjawab, " Abu Hafsh meriwayatkan kepadaku bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa mengenakan kain sutera di dunia, maka ia tidak akan mendapatkan bagian di akhirat

Telah mengabarkan kepada kami Sulaiman bin Salm ia berkata; telah memberitakan kepada kami An Nadlr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Qatadah dari Bakr bin Abdullah dan Bisyr Ibnul Muhtafiz dari Ibnu Umar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Hanyasanya yang mengenakan kain sutera adalah orang-orang yang tidak mendapatkan bagian di akhirat

Telah mengabarkan kepadaku Ibrahim bin Ya'qub ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu An Nu'man tahun dua ratus tujuh Hijriah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ash Sha'q bin Huzn dari Qatadah dari Ali Al Bariqi ia berkata, "Ada seorang wanita datang kepadaku meminta fatwa, lalu aku berkata kepadanya, "Ini ada anaknya Umar." Wanita itu lalu mengikutinya dan bertanya kepadanya, sementara aku mengikutinya dari belakang untuk mendengarkan apa yang ia katakan. Wanita itu berkata, "Berilah fatwa kepadaku tentang kain sutera!" Ia menjawab, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarangku darinya

Telah mengabarkan kepada kami Sulaiman bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Al Ahwash dari Asy'ats bin Abu Asy Sya'tsa dari Mu'awiyah bin Suwaid dari Al Barra bin Azib ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan kepada kami dengan tujuh perkara dan melarang dari tujuh perkara; beliau melarang kami memakai cincin emas, gelas perak, alas pelana dari sutera, memakai kain yang bersulam sutera, kain yang bercampur dengan sutera, dibaj (sejenis sutera) dan kain sutera

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Isa bin Yunus ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sa'id dari Qatadah dari Anas berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memberi keringanan 'Abdurrahman bin Auf dan Az Zubair bin Al Awwam untuk memakai kemeja dari sutera karena penyakit gatal yang mereka derita

Telah mengabarkan kepada kami Nashr bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sa'id dari Qatadah dari Anas berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memberi keringanan 'Abdurrahman bin Aun dan Az Zubair memakai baju dari sutera karena sesuatu yang mereka alami, yakni penyakit gatal

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah memberitakan kepada kami Jarir dari Sulaiman At Taimi dari Abu Utsman An Nahdi ia berkata, "Ketika kami sedang bersama Utsbah bin Farqad, datanglah surat Umar kepada kami, ia mengabarkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak akan memakai sutera kecuali orang yang tidak mendapat bagian darinya di akhirat, kecuali sekian." Utsman berkata dengan berisyarat dua jari setelah ibu jari. Lalu aku melihat keduanya sebesar kancing baju Ath Thayalisah (baju yang kainnya kasar)

Telah mengabarkan kepada kami Abdul Hamid bin Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Makhlad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mis'ar dari Wabarah dari Asy Sya'bi dari Suwaid bin Ghafalah. (dalam jalur lain disebutkan) Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Israil dari Abu Hashin dari Ibrahim dari Suwaid bin Ghafalah dari Umar, bahwasanya ia tidak memberi keringanan untuk memakai kain dibaj (sejenis sutera) kecuali selebar empat jari

Telah mengabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Abu Ishaq dari Al Bara ia berkata, "Aku melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengenakan pakaian berwarna merah dengan rambut yang tersisir rapi. Dan aku tidak pernah melihat seorang yang lebih bagus dari beliau, baik sebelum atau sesudahnya

Telah mengabarkan kepada kami Ubaidullah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam ia berkata; telah menceritakan kepadaku Bapakku dari Qatadah dari Anas ia berkata, "Pakaian yang paling disukai oleh Nabi Allah shallallahu 'alaihi wasallam adalah Hibarah (kain yang direnda dengan wool)

Telah mengabarkan kepada kami Isma'il bin Mas'ud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid -yaitu Ibnul Harits- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Yahya bin Abu Katsir dari Muhammad bin Ibrahim bahwa Khalid bin Ma'dan mengabarkan kepadanya, bahwa Jubair bin Nufair mengabarkan kepadanya, bahwa Abdullah bin Amru pernah terlihat oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengenakan dua kain yang dicelup dengan warna kuning, maka beliau pun bersabda: "Ini adalah pakaian orang kafir, jangan engkau pakai lagi

Telah mengabarkan kepadaku Hajib bin Sulaiman dari Ibnu Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Juraij dari Ibnu Thawus dari Bapaknya dari Abdullah bin Amru, bahwasanya ia pernah mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan mengenakan dua kain yang dicelup dengan warna kuning. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun marah dan bersabda: "Pergi dan buanglah dua kain itu dari dirimu." Abdullah pun bertanya, "Kemana ya Rasulullah?" Beliau menjawab: "Buanglah ke dalam api

Telah mengabarkan kepada kami Isa bin Hammad ia berkata; telah memberitakan kepada kami Al Laits dari Yazid bin Abu Habib bahwa Ibrahim bin Abdullah bin Hunain mengabarkan kepadanya, bahwa Bapaknya menceritakan kepadanya, bahwasanya ia mendengar Ali berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarangku memakai cincin emas, memakai kain yang bersulam sutera, kain yang dicelup dengan warna kuning dan membaca Al-Qur'an saat rukuk

Telah mengabarkan kepada kami Al Abbas bin Muhammad ia berkata; telah memberitakan kepada kami Abu Nuh ia berkata; telah menceritakan kepada kami Jarir bin Hazim dari Abdul Malik bin Umair dari Iyad bin Laqith dari Abu Rimtsah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar menemui kami dengan mengenakan dua kain yang berwarna hijau

Telah mengabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim dan Muhammad Ibnul Mutsanna dari Yahya dari Isma'il ia berkata; telah menceritakan kepada kami Qais dari Khabbab Ibnul Arat ia berkata, "Kami pernah mengeluh kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam -ketika itu beliau sedang tiduran di atas kain burdah miliknya di bawah naungan Ka'bah-, kami berkata, "Tidakkah engkau meminta pertolongan untuk kami, tidakkah engkau berdoa untuk kami?

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ya'qub dari Abu Hazim dari Sahl bin Sa'd ia berkata, "Seorang wanita datang dengan membawa kain burdah." Sahl melanjutkan, "Apakah kalian tahu apa yang dimaksud dengan kain burdah?" mereka menjawab, "Tentu, yaitu kain mantel yang pinggirnya diberi tenunan." Wanita itu lalu berkata, "Wahai Rasulullah, aku tenun kain ini untuk engkau pakai!" Karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membutuhkan kain itu, maka beliau pun mengambilnya. Beliau lalu keluar menemui kami, sementara wanita itu beliau beri sarung miliknya

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id ia berkata; Aku mendengar Sa'id bin Abu Arubah menceritakan dari Ayyub dari Abu Qilabah dari Abu Al Muhallib dari Samurah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Pakailah pakaian kalian yang berwarna putih, karena itu lebih bersih dan lebih baik. Dan kafanilah orang yang meninggal di antara kalian dengannya." Yahya berkata, "Aku belum menulisnya (hadits ini)." Aku berkata, "kenapa?" Ia menjawab, "Aku telah mencukupkan diri dengan hadits Maimun bin Abu Syabib bin Samurah

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad dari Ayyub dari Abu Qilabah dari Samurah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Hendaklah kalian memakai pakaian yang berwarna putih, hendaklah orang yang hidup dari kalian memakainya dan hendaklah kalian kafani orang yang meninggal dari kalian dengannya. Sesungguhnya ia adalah sebaik-baik pakaian kalian

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Ibnu Abu Mulaikah dari Al Miswar bin Makhzumah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membagi-bagikan aqbiah (sejenis jubah), namun beliau tidak memberi Makhramah sesuatu pun. Makhramah lalu berkata, "Wahai anakku, mari ikut kami pergi menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." Maka aku pun pergi bersamanya. Makhramah berkata, "Masuk dan mintakanlah untukku." Miswar berkata, "Aku lalu memintakan untuknya, kemudian beliau keluar menemuinya (Makhramah) dengan membawa Quba (sejenis jubah). Beliau bersabda: "Aku sembunyikan ini khusus untukmu." Makhramah pun melihat jubah tersebut dan memakainya

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Amru bin Dinar dari Jabir bin Zaid dari Ibnu Abbas bahwasanya ia mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda di Arafah: "Barangsiapa tidak mendapatkan sarung hendaklah memakai celana panjang, dan barangsiapa tidak mendapatkan sandal hendaklah memakai khuff

Telah mengabarkan kepada kami Wahb bin Bayan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Yunus dari Ibnu Syihab bahwa Salim mengabarkan kepadanya, bahwa Abdullah bin Umar menceritakan kepadanya, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Saat seorang laki-laki berjalan dengan menjulurkan kainnya karena sombong, ia ditenggelamkan ke dasar bumi dan terus terguncang-guncang sampai datangnya hari kiamat

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah bin Sa'id ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Nafi'. (dalam jalur lain disebutkan) Telah memberitakan kepada kami Isma'il bin Mas'ud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bisyr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Nafi' dari Abdullah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menjulurkan kain sarungnya, atau beliau mengatakan: "Sesungguhnya orang yang menjulurkan kainnya karena sombong, maka Allah tidak akan melihatnya pada hari kiamat

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Muharib ia berkata; Aku mendengar Ibnu Umar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menjulurkan kainnya karena sombong, sesungguhnya Allah Azza Wa Jalla tidak akan melihatnya pada hari kiamat

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim dan Muhammad bin Qudamah dari Jarir dari Al A'masy dari Abu Ishaq dari Muslim bin Nudzair dari Hudzaifah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Batas pemakaian kain sarung adalah sampai pertengahan kedua betis, jika kamu tidak suka maka boleh lebih rendah, jika kamu tidak suka maka boleh hingga tulang belakang betis, dan tidak ada hak bagi dua mata kaki dalam pemakaian kain (tidak punya hak untuk tertutup kain)

Telah mengabarkan kepada kami Isma'il bin Mas'ud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid -yaitu Ibnul Harits- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Yahya dari Muhammad bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Ya'qub bahwasanya ia mendengar Abu Hurairah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kain sarung yang ada di bawah mata kaki tempatnya adalah di neraka

Telah mengabarkan kepada kami Mahmud bin Ghailan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Sa'id Al Maqburi ia mengabarkan dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Kain sarung yang ada di bawah mata kaki tempatnya adalah di neraka

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Ubaid bin Aqil ia berkata; telah menceritakan kepadaku Kakekku berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Asy'ats ia berkata; Aku mendengar Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah 'azza wajalla tidak melihat orang yang kain sarungnya isbal (di bawah mata kaki)

Telah mengabarkan kepada kami Bisyr bin Khalid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ghundar dari Syu'bah ia berkata; aku mendengar Sulaiman bin Mihran Al A'masy dari Sulaiman bin Mushir dari Kharasyah Ibnul Har dari Abu Dzar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tiga orang yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak dibersihkan dari dosa dan bagi mereka siksa yang pedih; orang yang mengungkit-ungkit dalam pemberiannya, orang yang kain sarungnya isbal (menutupi mata kaki) dan orang yang melariskan dagangannya dengan sumpah palsu

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Rafi' ia berkata; telah menceritakan kepada kami Husain bin Ali dari Abdul Aziz bin Abu Rawwad dari Salim dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Isbal (memanjangkan kain) itu terjadi pada kain sarung, gamis dan surban, maka barangsiapa memanjangkan salah satu darinya karena sombong Allah tidak akan melihatnya pada hari kiamat

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Hujr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Isma'il ia berkata; telah menceritakan kepada kami Musa bin Uqbah dari Salim dari Bapaknya berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa memanjangkan kainnya karena sombong maka Allah tidak akan melihatnya pada hari kiamat." Abu Bakar berkata, "Wahai Rasulullah, terkadang salah satu dari kainku turun, kecuali jika aku selalu menjaganya?" Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Engkau bukan termasuk orang yang melakukan hal itu karena sombong

Telah mengabarkan kepada kami Nuh bin Habib ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdurrazaq ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ma'mar dari Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa memanjangkan kainnya karena sombong maka Allah tidak akan melihatnya." Ummu Salamah bertanya, "Wahai Rasulullah, apa yang harus dilakukan oleh para wanita dengan kain mereka?" Beliau menjawab: "Kalian boleh memanjangkannya sejengkal." Ummu Salamah bertanya lagi, "Jika begitu, maka kaki mereka akan terbuka!" Beliau menjawab: "Kalian boleh menambahkan satu hasta dan jangan lebih

Telah menceritakan kepada kami Al Abbas Ibnul Walid bin Mazid ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Bapakku ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Auza'i ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Abu Katsir ia Nafi' dari Ummu Salamah, bahwasanya ia pernah menanyakan tentang kain wanita kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Mereka boleh memanjangkannya satu jengkal." Ummu Salamah berkata, "Jika begitu, maka kaki mereka akan terbuka!? Beliau menjawab: "Silahkan engkau panjangkan satu hasta dan jangan lebih

Telah mengabarkan kepada kami Abdul Jabbar Ibnul 'Ala bin Abdul Jabbar dari Sufyan ia berkata; telah menceritakan kepadaku Ayyub bin Musa dari Nafi' dari Shafiah dari Ummu Salamah, bahwa ketika disebutkan di sisi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang kain wanita seperti apa yang telah disebutkan, Ummu Salamah berkata, "Lalu bagaimana dengan kain kaum wanita?" Beliau menjawab: "Mereka boleh memanjangkan satu jengkal." Ummu Salamah berkata lagi, "Kalau begitu, maka telapak kaki-kaki mereka akan terlihat!" Beliau lantas bersabda: "Mereka boleh menambahkan satu hasta dan tidak boleh lebih

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami An Nadlr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir -ia adalah Ibnu Salamah- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Nafi' dari Sulaiman bin Yasar dari Ummu Salamah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah ditanya 'Berapa panjang seorang wanita boleh melebihkan kainnya? ' Beliau menjawab: "Satu jengkal." Ummu Salamah berkata, "Jika begitu maka kaki mereka akan terlihat!? Beliau pun menjawab: "Boleh satu hasta dan tidak boleh lebih

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Ibnu Syihab dari Ubaidullah bin Abdullah dari Abu Sa'id ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang memakai baju kurung dan duduk ihtiba (duduk di atas bokong dengan mendekap kedua lututnya menempel dada) dengan satu kain tanpa ada sesuatu yang menutupinya

Telah mengabarkan kepada kami Al Husain bin Huraits ia berkata; telah memberitakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari 'Atha bin Yazid dari Abu Sa'id Al Khudri ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang memakai baju kurung dan seorang laki-laki yang duduk ihtiba (duduk di atas bokong dengan mendekap kedua lututnya menempel dada) dengan satu kain tanpa ada sesuatu yang menutupinya

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Abu Az Zubair dari Jabir berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang memakai baju kurung dan duduk ihtiba (duduk di atas bokong dengan mendekap kedua lututnya menempel dada) dengan satu kain

Telah mengabarkan kepada kami Abdullah bin Muhammad bin 'Abdurrahman ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Musawir Al Warraq dari Ja'far bin Amru bin Huraits dari Bapaknya ia berkata, "Aku melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengenakan imamah harqaniah (surban berwarna hitam)

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mu'awiyah bin Ammar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Az Zubair dari Jabir berkata, "Pada hari pembukaan Kota Makkah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masuk (Makkah) dengan mengenakan surban berwarna hitam, dan bukan dalam keadaan ihram

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Fadll bin Dukain dari Syarik dari Ammar Ad Duhni dari Abu Az Zubair dari Jabir ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam masuk -Kota Makkah- saat pembukaan Kota Makkah dengan memakai surban hitam

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Aban ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Usamah dari Musawir ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ja'far bin Amru bin Umayyah dari Bapaknya ia berkata, "Seakan aku pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri di atas mimbar dengan memakai surban berwarna hitam, beliau menurunkan ujung surbannya di antara dua pundak

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari Ubaidullah bin Abdullah dari Ibnu Abbas dari Abu Thalhah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat anjing atau gambar

Telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid berkata; telah menceritakan kepada kami Ma'mar dari Az Zuhri dari Ubaidullah bin Abdullah dari Ibnu Abbas dari Abu Thalhah ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat anjing atau gambar patung

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Syu'aib ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ma'n ia berkata; telah menceritakan kepada kami Malik dari Abu An Nadlr dari Ubaidullah bin Abdullah, bahwasanya ia pernah masuk menemui Abu Thalhah Al Anshari untuk menjenguknya, dan ia mendapati di dalam rumah telah ada Sahl bin Hunaif. Abu Thalhah kemudian memerintahkan seseorang untuk menarik permadani yang ada di bawahnya, sehingga Sahl bertanya kepadanya, "Kenapa harus ditarik?" Abu Thalhah menjawab, "Karena di dalamnya terdapat gambar, dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda dalam masalah tersebut sebagaimana yang engkau ketahui." Sahl berkata, "Bukankah beliau mengatakan 'kecuali gambar yang ada dikain'? Abu Thalhah menjawab, "Benar, namun hal itu lebih membuat hatiku nyaman

Telah mengabarkan kepada kami Isa bin Hammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits ia berkata; telah menceritakan kepadaku Bukair dari Busr bin Sa'id dari Zaid bin Khalid dari Abu Thalhah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat gambar." Busr berkata, "Zaid pernah mengeluh (tentang hadits ini), maka kami pun menjenguknya, dan ternyata di atas pintunya terdapat gambar. Aku lalu berkata kepada Abdullah Al Khaulani, "Bukankah sejak hari pertama Zaid mengabarkan kepada kita?" Busr berkata, "Ubaidullah berkata, "Tidakkah engkau telah mendengarnya mengatakan, 'kecuali gambar pada kain'?

Telah menceritakan kepada kami Mas'ud bin Juwairiah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Waki' dari Hisyam dari Qatadah dari Sa'id Ibnul Musayyab dari Ali ia berkata, "Aku pernah memasak makanan, lalu aku memanggil Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Beliau kemudian datang dan masuk ke dalam rumah, saat melihat kain yang bergambar beliau keluar seraya bersabda: "Sesungguhnya malaikat tidak masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat gambar

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Urwah dari Bapaknya dari 'Aisyah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar sebentar lantas masuk kembali, sementara aku telah menggantungkan sehelai kain tipis bergambar kuda yang memiliki sayap. 'Aisyah berkata, "Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melihatnya, beliau bersabda: "Lepaslah kain itu

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Bazi' ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai' ia berkata; telah menceritakan kepada kami Dawud bin Abu Hind ia berkata; telah menceritakan kepada kami Azrah dari Humaid bin 'Abdurrahman dari Ibnu Hisyam dari 'Aisyah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, ia berkata, "Kami memiliki kain bergambar burung yang diletakkan di ruangan rumah bagian depan, sebagai penutup jika ada orang yang masuk. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wahai 'Aisyah, pindahkanlah kain itu. Sebab saat aku masuk dan melihatnya, aku selalu ingat dengan dunia." 'Aisyah berkata, "Kami juga memiliki selembar kain bergambar, kami biasa memakainya dan tidak memotongnya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari 'Abdurrahman Ibnul Qasim dari Al Qasim menceritakan dari 'Aisyah ia berkata, "Di rumah aku memiliki kain yang bergambar, aku menjadikan kain itu sebagai penutup fentilasi rumahku. Saat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam shalat dan menghadap ke arahnya, beliau bersabda: 'Wahai 'Aisyah, singkirkanlah kain itu dariku.' Akhirnya kain itu aku jadikan beberapa bantal

Telah mengabarkan kepada kami Wahb bin Bayan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb ia berkata; telah menceritakan kepada kami Amru ia berkata; telah menceritakan kepada kami Bukair ia berkata; telah menceritakan kepadaku 'Abdurrahman Ibnul Qasim bahwa Bapaknya menceritakan kepadanya dari 'Aisyah, bahwa ia pernah memasang kain bergambar untuk menjadi satir, saat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masuk beliau langsung melepasnya, maka 'Aisyah memotong kain tersebut dan menjadikannya dua bantal. Seorang laki-laki yang bernama Rabi'ah bin 'Atha -waktu itu dalam sebuah majlis- berkata, "Aku mendengar Abu Muhammad -yakni Al Qasim-, menceritakan dari 'Aisyah, ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa bersandar pada kedua bantal tersebut

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari 'Abdurrahman Ibnul Qasim dari Bapaknya dari 'Aisyah ia berkata, "Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam datang dari suatu perjalanan, aku telah memasang kain satir yang bergambar di cendelaku, beliau kemudian melepas kain itu seraya bersabda: "Sesungguhnya siksa yang paling pedih pada hari kiamat nanti adalah orang-orang yang menyerupakan ciptaan Allah

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim dan Qutaibah bin Sa'id dari Sufyan dari Az Zuhri bahwa ia pernah mendengar Al Qasim bin Muhammad mengabarkan dari 'Aisyah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masuk menemuiku, sementara aku telah memasang kain tipis bergambar sebagai satir. Saat beliau melihatnya, wajah beliau memerah seraya mengambil kain tersebut, beliau lalu bersabda: "Sesungguhnya siksa yang paling pedih pada hari kiamat nanti adalah orang-orang yang menyerupakan ciptaan Allah

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid -yaitu Ibnul Harits- ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Abu Arubah dari An Nadlr bin Anas ia berkata, "Ketika aku sedang duduk-duduk bersama Ibnu Abbas, datanglah seorang laki-laki dari penduduk Irak kepadanya dan berkata, "Aku melukis gambar-gambar ini, lalu apa pendapatmu?" Ibnu Abbas berkata, "Kemarilah, kemarilah. Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membuat suatu gambar di dunia, maka pada hari kiamat akan dibebankan kepada untuk meniupkan ruh pada gambar tersebut, padahal ia tidak akan bisa

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad dari Ayyub dari Ikrimah dari Ibnu Abbas ia berkata, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membuat suatu gambar, maka pada hari kiamat ia akan disiksa hingga ia meniupkan ruh pada gambar tersebut, padahal ia tidak akan bisa

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Affan ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammam dari Qatadah dari Ikrimah dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membuat suatu gambar di dunia, maka pada hari kiamat akan dibebankan kepada untuk meniupkan ruh pada gambar tersebut, padahal ia tidak akan bisa

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad dari Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya pemilik gambar-gambar ini, yaitu orang-orang yang telah melukisnya, pada hari kiamat akan dikatakan kepada mereka 'Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Nafi' dari Al Qasim dari 'Aisyah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya pemilik gambar-gambar ini pada hari kiamat akan disiksa, dan dikatakan kepada mereka 'Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Awanah dari Simak dari Al Qasim bin Muhammad dari 'Aisyah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwasanya ia berkata, "Sesungguhnya yang paling keras siksanya pada hari kiamat adalah orang-orang yang menyerupakan ciptaan Allah

Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Harb ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Awanah dari Al A'masy dari Muslim. (dalam jalur lain disebutkan) Telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Yahya bin Muhammad ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ash Shabbah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Zakariya ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hushain bin 'Abdurrahman dari Muslim bin Shubaih dari Masruq dari Abdullah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya yang paling keras siksanya pada hari kiamat adalah para penggambar." Ahmad menyebutkan, "Yakni tukang gambar

Telah mengabarkan kepada kami Hannad bin As Sari dari Abu Bakr dari Abu Ishaq dari Mujahid dari Abu Hurairah ia berkata, "Jibril 'Alaihis Salam minta izin untuk masuk menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau lalu bersabda: "Masuklah." Jibril ganti berkata, "Bagaimana aku akan masuk, sementara di rumahmu ada satir yang bergambar (makhluk bernyawa)! Hendaklah engkau potong kepalanya atau engkau jadikan sebagai bantal yang di duduki. Sesungguhnya kami adalah para malaikat yang tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat gambar

Telah mengabarkan kepada kami Al Hasan bin Qaza'ah dari Sufyan bin Habib dan Mu'tamir bin Sulaiman dari Asy'ats dari Muhammad bin Sirin dari Abdullah bin Syaqiq dari 'Aisyah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak shalat di dalam selimut-selimut kami." Sufyan menyebutkan, "Selimut-selimut kami

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ma'mir ia berkata; telah menceritakan kepada kami Habban ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Qatadah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Anas berkata, "Sandal Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memiliki dua tali

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali ia berkata; telah menceritakan kepada kami Shafwan bin Isa ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Muhammad dari Amru bin Aus ia berkata, "Sandal Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mempunyai dua tali

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ubaid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Abu Shalih dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Jika tali sandal salah seorang dari kalian putus, maka janganlah berjalan dengan satu sandal hingga ia memperbaikinya

Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; telah mengabarkan kepada kami Abu Mu'awiyah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Abu Razin ia berkata, "Aku pernah melihat Abu Hurairah memukul keningnya dengan tangan seraya berkata, "Wahai penduduk Irak, kalian mengklaim bahwa aku telah berdusta atas nama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Sungguh, aku bersaksi bahwa aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika tali sandal salah seorang dari kalian putus maka janganlah berjalan dengan yang lainnya hingga kalian memperbaikinya

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ma'mar ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Umar bin Abu Al Wazir Abu Mutharrif ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Musa dari Abdullah bin Abu Thalhah dari Anas bin Malik berkata, "Pernah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berbaring di atas tikar hingga berkeringat. Lalu Ummu Sulaim bangun dan menyeka keringat beliau dari atas tikar tersebut dan memasukkannya ke dalam botol. Ketika Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melihat hal itu, beliau bertanya: "Wahai Ummu Sulaim, engkau sedang melakukan apa?" Ummu Sulaim menjawab, "Aku ingin menjadikan keringatmu sebagai minyak wangiku." Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun tersenyum

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Qudamah dari Jarir dari Manshur dari Abu Wail dari Samurah bin Sahm seorang laki-laki dari kaumnya, ia berkata, "Aku berkunjung ke rumah Hasyim bin Utbah yang ketika itu sedang terluka kena tusukan. Lalu datanglah Mu'awiyah menjenguknya, Abu Hasyim pun menangis. Mu'awiyah bertanya, "Apa yang membuatmu menangis? Apakah karena rasa sakit? Atau karena dunia, padahal tidak ada yang perlu untuk ditangisi darinya?" Abu Hasyim menjawab, "Bukan karena itu semua, tetapi karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah memberikan satu janji kepadaku. Aku berkeinginan sekiranya aku mengikutinya. Beliau bersabda: "Barangkali kamu akan memiliki harta yang banyak hingga cukup untuk dibagi-bagikan ke sejumlah kaum, tapi cukuplah bagimu seorang pelayan dan kendaraan di jalan Allah." Dan sekarang aku telah mendapatkan dan mengumpulkannya

Telah mengabarkan kepada kami Imran bin Yazid ia berkata; telah menceritakan kepada kami Isa bin Yunus ia berkata; telah menceritakan kepada kami Utsman bin Hakim dari Abu Umamah bin Sahl ia berkata, "Gagang pedang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bagian atasnya terbuat dari perak

Telah mengabarkan kepada kami Abu Dawud ia berkata; telah menceritakan kepada kami Amru bin Ashim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammam dan Jarir keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Anas ia berkata, "Na'lu (bagian bawah gagang) pedang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terbuat dari perak, qabi'ah (bagian atas gagang) pedangnya dari perak dan antara keduanya juga terbuat dari gulungan perak

Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid -yakni Ibnu Zurai'- dari Hisyam dari Qatadah dari Sa'id bin Abu Al Hasan ia berkata, "Qabi'ah (bagian atas gagang) pedang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terbuat dari perak

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad Ibnul 'Ala ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Idris ia berkata; Aku mendengar Ashim bin Kulaib dari Abu Burdah dari Ali ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadaku: "Ucapkanlah 'Ya Allah, luruskanlah perkataanku dan berilah aku petunjuk'. Beliau juga melarangku untuk duduk di atas alas pelana yang terbuat dari sutera. Yang dimaksud dengan alas pelana ini adalah kain yang bersulam sutera, biasanya ia dibuat oleh para wanita untuk keluarganya yang diletakkan di atas kendaraan, seperti kain tebal yang ada campuran warna merah

Telah mengabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim dari 'Abdurrahman dari Sulaiman Ibnul Mughirah dari Humaid bin Hilal ia berkata; Abu Rifa'ah berkata, "Aku mendapati Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sedang berkhutbah, aku lalu berkata, "Wahai Rasulullah, ada seorang laki-laki asing datang untuk belajar tentang agamanya, ia tidak tahu bagaimana dengan agamanya!" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian berpaling dan berhenti dari khutbahnya, hingga beliau berhadapan denganku. Sebuah kursi kemudian diberikan kepada beliau, aku mengira bahwa kaki-kakinya terbuat dari besi. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian duduk di atas kursi tersebut dan mulai mengajariku apa-apa yang telah Allah ajarkan kepadanya. Setelah itu beliau meneruskan khutbahnya hingga selesai

Telah mengabarkan kepada kami 'Abdurrahman bin Muhammad bin Sallam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ishaq Al Azraq ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Aun bin Abu Juhaifah dari Abu Juhaifah ia berkata, "Kami di Bathha (daerah sekitar Makkah) bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, waktu itu beliau berada di dalam kemahnya yang berwarna merah, sementara di sisinya hanya ada beberapa orang. Lalu Bilal datang dan mengumandangkan adzan, ia mengikuti gerakan mulutnya ke sini dan ke sini